【图】刘涛芈月传出嫁戏 戏里戏外的女人让人看都看不完

电视剧《芈月传》里，由孙俪饰演的的秦宣太后芈月，其名字的由来，据说来自于秦兵马俑上的残字“芈月”和阿房宫筒瓦上秦惠文王妃子“芈月”的合体陶文，看起来像是由历史学者和文艺家们的共同创造；对于曾经经历了长达数千年的男权社会的中国人而言，无论是官方还是民间的可信的文字资源对女性的关照其实从来都是微乎其微的，男权社会里的女性历史的真实状态是断续的、散点的、残漏地存在着，有如遗落在茫茫夜空里的一些星斗，需要有心人的后人们把他们一颗一颗地串联起来，织成或大或小的星网或星系----因之，这些被后人织起来的星网和星系也一定是带着更多的后人们的意向和意想，带着更多的后人们自己的，或自己需要的那些精神气质。

从《甄嬛传》到《芈月传》，我们可以从中清晰地看到一条那些参与创作的当下文艺家和小说家们极为富有女权主义色彩的思想红线，虽然这是两个越来越古老的故事，但其所阐发和散发出来的精神气质，对当下的中国来说可能都是超前的，它们都是表现一个曾经身世落迫的无力女子，几经周折进入其时最为强大的君主的后宫，最后竟至成为最权倾一朝的那个强大女人，并曾经使这一直强大的男权社会史在中间发生过一些改变的故事。
虽然，在中国几十年前就真正实现了男女平等，甚至现在中国女人在某些领域要比中国男人占有更多优势，比如家庭体系中，但在更为宏大的政治体系里，女人们仍然无法获得与男权绝对的分权与平等----而无论是《甄嬛传》还是《芈月传》都是在讲，其实她们已经早在几百年前或2000多年前就超越了这样的境界，而且，郑晓龙导演的这两部作品还以生动的故事、严密的逻辑告诉你她们是如何做到的，没有半点儿的含糊。
《芈月传》的故事是这样的：战国时期楚国的小公主芈月（楚王的媵婢所生），有着天生的异质，也因之从一出生她和她的母亲就经历了非常人所能遭遇的艰难险阻，但也许真是老天佑护，使这个天生异质的美丽女孩终于可以跌跌撞撞逃出楚国后宫的林立杀伐，随姐姐芈姝媵嫁到当时国力最为强大、野心也最为膨胀的秦国，上天既然给了她天生异质的出身，也一定让她在人生的每一步都要历经常人不及的艰难，来到秦国，在最后得到秦王的宠爱之前，更为庞大的政治漩涡和更为复杂的后宫斗争正等着她。
中国有句俗话是“三个女人一台戏”，这放在今天的互联网俗语里，就变成了“撕逼”，女人与女人之间的明争暗斗，延续着《甄嬛传》的原脉而又传导为眼前的《芈月传》，只不过芈月在剧里要撕的目的更高尚，而要撕的对手则更高级----她不再只是如甄嬛一样的入宫选秀的贵族女子，而是天生带着王族血统的公主，而此撕之所以甚于彼撕也在于撕到最后，她要投身到国政大策的把握，要对未来的秦朝一统天下有所作为。

可以说《甄嬛传》其实是反过来包含在《芈月传》里的，前者的故事只发生在一个国家的皇帝后宫，而后者的故事却发生在整个战国时代的诸侯后宫里。除此外，其实发生在《芈月传》之外的那些女人故事也一样精彩，在本剧开播前的11月10日，于剧前署名“原著小说”的蒋胜男女士发布微博长文“发起”争议，导演郑晓龙、女编剧王小平、女制片人曹平都为此遭到网友的口诛笔伐，不久后，出品方起诉蒋胜男提前出版小说一案获得一审胜诉，观众和网友更是众说纷纭，直到剧集开播前几日，《芈月传》的官方微博上发布了制片人曹平撰写的一封公开信，详细叙述了电视剧《芈月传》创作过程的种种艰辛，并将与蒋胜男签订的合约、补充协议以及即将播出的正片片头体现全部曝光。

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