【图】李嘉诚祖坟风水欣赏  李嘉诚祖坟的位置

韩江被视为生命之源、对李氏祖坟至关重要，其状如何？韩江古称员水，上游分为梅江和汀江，终入南海，全长659.4公里。梅江主流发源于陆丰县七星山，到丙村汇合梅江的最大支流石窟河，在三河坝与发源于福建长汀县上坪的汀江汇合。三河坝至潮州湘子桥为韩江中游，全长110公里。这段干流是狭隘的走廊地带，两岸支流众多，河谷盆地交错。

对龙脉而言，韩江的中游意义重大。西北有三江汇合的三江口，东南在潮州湘子桥下，韩江分东、西、北三溪分流入海。上合三江，下分三溪，李氏祖坟所在既要最大限度地收集众水，壮大韩江，又要适可而止，不能错过机会，让韩江在眼皮底下分流而去。
受到西部山脉东出挤压影响，南流的韩江蜿蜒东南。江东，归湖镇南凤凰山系连片山峰与西部山脉对峙，使韩江受到左右夹击，江面变窄，水流趋缓。
稍具风水常识的人都知道，这一次东西两面两支山脉对韩江的夹击，是龙脉结作的一次重要机会，绝对不应错过。从山脉的形态看，虽然程度有限，但这一次的结作将富贵兼备。只是李祖龙脉却不知何故，像没有看上似的，竟拂袖而去，毫不留恋。
堪舆实践的经验告诉我们，龙脉行度打破常规，出奇犯难，费此周折者必有不寻常的意图，绝非中小之地所为。
与太祖山前期南下一样，龙脉在即将到达韩江的时刻再次顺势南下。李氏祖坟放弃了祖山浩荡东出后的第一个结作机会，它要等待新的局面形成，选择一个更为适合于自己的发展空间。
间接反映李氏龙脉南下性情的，是韩江。潮州地势北高南低，自北向南倾斜，由山地、丘陵、平原逐渐过渡，主干河流韩江自西北向东南斜贯全市。竹竿山以南，韩江三角洲平原作扇状扩散展开，再无山脉、高丘可以作为其勾环韩江的下手砂。
风水实践中，由山地逐渐过渡为平原的连接地带，背山面水的山间谷地，往往是龙脉聚结的最佳位置。山水汇聚，山地与盆地、平原之间将至未至之时，龙脉作势而结，并不会因为明堂局促而减了龙力。对于发富之地，尤其灵验。因为是尽头之结，故力度也相应要大。南北游移于韩江边上的龙脉，寻找的就是这种机会。
经两山相夹后的韩江，南下途中有凤凰溪、高厝塘水等注入，水势续增。就在东南至竹竿山、离潮州城仅数里之遥的这片约2平方公里的范围内，韩江西面的低山丘陵出现一块向东北开口的凹环洼地。潮州城西北，群山与韩江缠绵交错，莲花山系与凤凰山系于韩江东西两面相互作用，山环水绕，砂回水聚，龙脉至此出现聚结的种种迹象。李氏祖坟紧紧地抓住这一机会，于竹竿山西北不到2公里处凹形地带的中心，面向东北、逆朝韩江断然结作。离韩江仅数百米之遥的李氏祖坟，水从乾、亥方来，乙方去，墓穴前临池塘，大江横列，藏风聚气。青龙、白虎起峰连绵而出，直达江边。左水倒右，为下手的白虎砂反复前勾兜收，连绵数里，充分前出，关拦有力。韩江因受到山地阻拦而曲折流向东南，穴上见其源，不见其流。
黄妙应《博山篇》曰：“水口之砂，最关利害，交插紧密，龙神斯聚。”如玉带缠腰的韩江水，自西北流向东南，李氏祖坟下手砂虽无交插之状，但关拦频密，除本身白虎砂有力前勾外，第二重白虎砂再次钳形开口，向前截击韩江。白虎砂开连连，韩江水为之弯环，状极缠绵。百里来龙，韩江观潮，重水取势，择善而结。李氏祖坟志在于水，侧重求财，韩江的归流聚合是其捕捉的真正目标。
弄清李氏祖坟龙脉神髓，必须打破传统思维定式。风水俗语“天门开，地户闭”，是说富地之水须开其源，闭其流。但是否均要如此呢？否。
李氏祖坟就是一个例外。此地山水奇特，那是一个典型的天门狭小、地户闭合的形局。言其狭小，并非水源锁断变成无源之水，而是就磅礴而来的韩江而言，经两面山脉阻夹，水流由急变缓，由直转弯，韩江在李氏祖坟前面，其来有源，其去无流。源远流长，却静若处子；砂拦局密，似去而复回，成为风水形家所描述的另一种吉祥格局。
泱泱之水，浩荡悠然，顾我欲留。此言水之去势，回环眷恋，有不忍遽去之情。天门之所以变小，是因为地势起而拦截，来龙尝试聚结；地户闭，则是聚财的需要。不过，临近结作时水流的这一闭合，宛如一个只进不出的形局，于财尤利，出人秉性有时又缺乏豪气，行事过分小心。
贵显不惧人知，为富甚怕外露。“财不露眼”的观念，深刻影响着潮汕地区的百姓。性格沉稳、为人低调的李嘉诚，从不见其公开提及故土祖坟，与这种传统习惯有关。其谨慎不张扬的处事风格，又可以在祖坟龙身求财为主，注重实际的行度与结作特点中找到踪影。   “上水宜长，下水宜短；下水若长，下砂要转。”在韩江即将长流潮州城之际，下水稍长的李氏祖坟，下砂逆向东北，前堂呈现一个难得的聚财之局。“仙童牧牛，贵浅于富”这个聚财之局，究竟蕴涵多大的财富？其结作之形，又是否与财局相配，能否承受得起？
龙脉行度的情性，体现出对于水的渴望，结作之形同样如此。
承接龙势，结穴之山略呈西北-东南走向。这是一座典型的土星。不过，此土星又与正体土星有些不同。不到200米长的穴山，面向韩江明显侧向右边，自西北微向东南弯环倾斜，末尾昂起一头，为白虎砂中段扬拳有力回勾。而本身青龙砂则向东北陡然下降，欲断还连，似有似无。
卧牛，应牧童仓囷之穴。古风水大师蔡元定曰：“卧牛主富。应牧童穴，则术中有仙童牧牛形；应仓囷，则有金垣裹仓形之类。”李氏祖坟的情形，恰如前辈大师所断。
青龙、白虎连绵前出的过程中，眼前出现一个以韩江为主体、约2平方公里的明堂，那正是李氏祖坟梦寐以求、踏破铁鞋无觅处的风水大局。自内明堂起，韩江横朝，江东群山连绵，层层叠叠，表达的意义显而易见：朝山以西包括韩江在内砂水齐备的这片地方，将悉数为其囊括拥有。
尤为奇特的是，李氏祖坟内明堂上，龙虎砂首等处反复起节，连而不断，在各关节点上，以及坟前内明堂两侧，总有冈阜如珠，遍布其间，与山地相连接，宛如珠玉满堂，构成独特的景观。与此相对应，江东诸山，或金或土，元宝、仓库应有尽有，堆金积玉。主富的牛形地，内堂、外堂均有着蔡元定所说的“金垣裹仓形之类”，完全是一个难以胜数的财宝世界。
在这个庞大的财宝世界中，最为重要的，无疑是韩江。这不仅因为韩江占去了李氏祖坟明堂的绝大部分面积，主要还在于江水所象征的意义。李氏祖坟面前的韩江，宽达500米，是千里韩江中江面最宽、水量最充沛也最为静谧的河段之一。滔滔不绝的韩江水，乃是一笔无法估量、取之不尽的巨大财富。
稚气未除、徜徉于江边的仙童，表面上只顾埋头牧牛，是那样的与世无争，不引人注意，实际上是在观时待机，一试身手。他的胃口大得惊人，既要静态的仓囷珠宝，也要不断递增的流动之财。他相中的，是滚滚而来的不竭财源。而最为重要的是，龙力深厚的牛形地，又具有财通四海的资格和豪气。
水为财，水大财亦大，但大财非人人可以拥有。对牧牛仙童来说，笑纳八方之财，乃是一件美事，多多益善。他有这个志气，有的是机会，条件成熟时，他将毫不犹豫地把前面的山山水水一网打尽，收归己有。
天下牛形，重在耕耘，勤而致富。于江边牧牛的仙童，也是那样的休闲惬意，自得其乐。其脚踏实地、默默耕耘的形态，与那种华而不实的人判若两样，他要的不是虚荣，而是由实业积累起来的财富。
于江边布控韩江的李氏祖坟，体现出与普通之牛不同的本色。江水势大，流淌状态非一般池、湖可比。主人经商，风险大收益也大，但商机也会稍纵即逝。为内陆河流的韩江，伴随着大海的脉搏，潮起潮落，历经水浊水清。李氏祖坟面对的，是立足江河，与大海同拍，永无穷尽的发财机会。
相对复杂、富于变化的风水环境，造就了李姓商界奇才。1950年，22岁的李嘉诚把握时机，用平时省吃俭用积蓄的7000美元创办“长江塑胶厂”。1958年，李嘉诚看准时机，开始投资地产市场，之后的社会动荡、石油危机、物业暴跌，均成为其大胆吸纳的好机会。李嘉诚以独到的眼光和精明的开发策略，人弃我取，使“长江”很快成为香港的一大地产发展和投资实业公司，奠定了地产王国的地位。经过数十年的努力，财气如虹的李嘉诚已拥有“长实”、“和黄”、“港灯”等五大公司、100多家附属公司和50多家联营公司，形成资金雄厚、实力强大的李氏“经济王国”，成为全球著名的华人首富。

上一页123下一页