周南焱
汪峰最近与媒体的关系很紧张，一会儿要起诉某狗仔，一会儿怒斥媒体暗放冷箭。那厢的事儿还未了，这厢某记者发布一封写给汪峰的公开信，曝光汪峰曾亲自打电话干预报道。摇滚歌手与媒体记者交恶，此前倒也有一个，窦唯曾经不满报道，火烧某报社记者的汽车。汪峰和窦唯放在一起，还真有点意思，几乎代表了摇滚歌手的两极，都是才华横溢，一个如日中天，一个很少出现在大众视线之内。
对于某记者的特稿报道，汪峰及其团队质疑颇多，比如对大标题《汪峰的成功学》就很不满，又如对报道中写到汪峰开劳斯莱斯也很不满，因为汪峰代言的是另一汽车品牌。汪峰为什么对“成功学”这三个字不满呢？在世人看来，如今的汪峰确实很成功，当综艺节目导师，到处开演唱会，与大牌女明星订婚，每一步都是乘胜追击的人生节奏。虽然屡屡陷入八卦、绯闻，但一个艺人能不断制造噱头，恰恰是世俗意义上的成功。
与汪峰的商业成功不同，窦唯则显得风光不再。窦唯前一阵子坐地铁出行，留着满脸胡子，身材发福，头顶略秃，形象有点颓废，被一些媒体嘲讽为“不体面”。窦唯比汪峰成名要早，音乐才华绝不输给后者，有一个很有名的前妻。按世俗的眼光看来，窦唯也应该像汪峰那样，出行也要开劳斯莱斯，也应该到处上电视当导师，到处开演唱会，那样才够体面。在今天价值观狭隘单一的社会里，有钱成了最大的体面，当窦唯让他们失望时，于是惹来一番冷嘲热讽。
然而，在真正的音乐艺术面前，汪峰的成功学显得很苍白，窦唯的不体面也许更有自尊。只要看看汪峰的音乐作品流变就够了，从《晚安北京》到《飞得更高》《我爱你中国》，他的转身是多么华丽。《晚安北京》时的汪峰，愤怒、犀利、悲悯，像一个真正的摇滚歌手在呐喊、歌唱。《飞得更高》后的汪峰不再愤怒、质疑，只剩下打鸡血式的励志，矫揉造作的煽情、怀旧，迎合了新兴的城市中产阶层。
在汪峰的音乐中，存在着一种精神分裂症：一边奢谈信仰、梦想、存在，大肆模仿鲍勃·迪伦、狄兰·托马斯、金斯堡写歌词、号叫，一边充满小资式的矫情、伤感，像飞得更高的暴发户一样，歌曲中充满金钱的叮当。汪峰似乎一方面非常享受如今的商业成功，一方面又不能完全抛弃曾经的艺术追求，精神上在两者之间彷徨。说到底，把一个摇滚歌手贴上“成功学”这样的标签，在艺术上绝对不是一种褒奖，甚至是一种讽刺，背叛了摇滚乐的精神。汪峰大概不愿接受这种册封标签吧。
至于现在的窦唯呢，据媒体报道，他还在做音乐，且非常高产，甚至连歌词都已摒弃，沉浸在自己的音乐追求中。这种自由创作的状态，不必非要被世人认可，不必非要香车美女，更不必取媚商业大众，不正是摇滚歌手本来应有的心态吗？只是在拜金主义、物质至上的世俗习气里，这种正常的艺术家生活状态，却被贬讽为“不体面”。不过，坐在劳斯莱斯里的汪峰，如今只能透过车窗望一望自己歌唱过的北京，也许还挺羡慕坐地铁的窦唯呢。