钮镈和钮钟都是古代中国的打击乐器，它们在外形和演奏方式上略有不同。
钮镈是一对铜制的圆片形乐器，中间通过一根带柄的铁棒相连。演奏时，人们拿住铁棒，用力敲打钮镈，发出清脆响亮的声音。钮镈的音色清脆而明亮，适合于节奏明快的曲目中使用。
钮钟则是一种钟形铜制乐器，通常由数个大小不同的钟组成。每个钟都具有不同的音高，可以用槌敲击发声。演奏者需要使用两只槌，按照指定的音乐节奏轻敲或重击钮钟，发出丰富的音色和和谐的旋律。钮钟的音色温暖而富有感染力，非常适合于表现宏大、庄严的氛围。
总的来说，钮镈和钮钟都是非常传统的打击乐器，它们在古代的音乐文化中扮演着非常重要的角色，也是现代音乐中经常被使用的乐器之一。
是钮祜禄氏。钮祜禄氏（转写：niuhuru hala），满族姓氏，亦写做“钮祜鲁氏”。满族八大姓之一。 钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。是满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。
在漫长的历史发展过程中，“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化：辽代称“敌烈氏”，金代称“女奚列氏”，元代称“亦气烈氏”，明代称“钮祜禄氏”。满洲氏族“钮祜禄”氏，冠以汉字姓称“钮”姓，也有的冠以汉字姓称“郎”姓。“钮祜禄”氏是典型的“一氏冠两姓”的满洲氏族。
钮祜禄氏名人：
1，和珅
和珅（1750年7月1日—1799年2月22日），姓钮祜禄氏，原名善保，字致斋，自号嘉乐堂、十笏园、绿野亭主人，满洲正红旗，清朝中期权臣、皇商。
2，孝昭仁皇后
孝昭仁皇后（1653年－1678年3月18日），钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，康熙帝第二任皇后，清朝开国名将额亦都孙女，辅政大臣、太师、果毅公遏必隆之女，鳌拜义女，清代最后一位居住在坤宁宫的皇后。
如意钮是中国古代的一种传统玩具，悠久的历史使其成为文化的一部分。如意钮共分四个部分：钮、钮环、钮柱和钮环的托。如意钮的编法是围绕钮柱而进行的，一般分为左手和右手编法。左手编法是从钮柱下方开始，向上围绕钮柱逐步编织而成的。而右手编法则是从钮柱上方开始，向下绕一圈后再围绕钮柱逐步编织。不同的编法，相应的如意钮的展示效果也有区别。无论左右，精妙绝伦的如意钮编法都需要练习，才能得心应手。
钮祜禄氏，改为汉姓以“郎，钮”最多。
钮钴禄氏，满语作niohuru，由满语“niohe”（狼）演变而成。郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而改用的汉字姓，他们改用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。
钮祜禄，“原系满语地名，因以为氏”。氏族居住在长白山、英额等地方。在清一代，钮祜禄氏氏族成员，“仕官难以枚举”，清王朝开国元勋额亦都，即是钮祜禄氏的氏族成员。钮祜禄氏宗族，是先期进入苏子河、浑河流域的建州女真氏族，他们在元末明初之际，由原始居住地黑龙江、松花江中下游，历经三次大规模的迁徙而来到佛阿拉地区。其中，史料记载中的长白山地区仅是他们氏族在南迁中的一处中间居住地。金代，钮祜禄氏的姓氏为女奚烈氏，据《金史·国语》记载：“女奚烈日郎”，即女真语汉译为郎姓。在清代官修史料《满洲源流考》中记有：“纽祜禄氏旧作女奚烈氏”。由上述记载中可见，今日郎姓的姓氏，在历史上没有像其他女真氏族姓氏那样，发生过诸多的变化，而是自金代起即汉译为郎姓。远在金代，女奚烈氏在官修史料中即有记载，如“女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金胜堡”。又，“女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改门，真定府路吾直克猛克人也”。金代，由于女奚烈宗族庞大，朝廷对女奚烈宗族组建的弟子军以其宗族姓氏予以命名。辽东满族郎氏，由金、元至今日，只由女奚烈氏在明初演变为钮祜禄氏，再由钮祜禄氏汉译冠姓，冠用了郎姓这一姓氏
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拼 音 niǔ
部 首 钅 笔 画 9 五 行 金 繁 体 钮 五 笔 QNFG
生词本
基本释义 详细释义
1.同“纽”。
2.电器开关或调节设备中通常用手操作的部分：电～。
3.姓。
电钮、 印钮、 鼻钮、 钮枢 、制钮 、镮钮、 压钮 、锁钮、 镣钮
“钮”，普通话读音为niǔ，“钮”的基本含义同“纽”，表示指可解的结；引申含义为电器开关或调节设备中通常用手操作的部分，如电钮。
在日常使用中，“钮”也常做名词，表示印鼻。
1、首先将绳子对半套在左手的食指上。
2、将外面的这根绳，顺时针沿大拇指绕一圈，现在就形成了两个圈。
3、将大拇指上的圈的交叉点捏住，取下，压在另一个圈靠里面的那根绳上。
4、将刚才没动的那根绳，从另一根绳的下面过来，挑起压住的这根绳穿出。
5、稍微整理一下，将绳拉紧，使这个形状看起来像个8字
6、翻过来，将这个8字从食指上取下，这样就像一个小花篮了，这是花篮的扶手。
7、拉齐一根绳顺着它的走向绕过花篮的一根柱，从上往下穿过中心。
8、再拉齐另一根绳也顺着它的走向做同样的处理，这样两根绳就在一起了。
9、一手拉住花篮的扶手，另一只手拉紧两根绳，稍微整理一下，一个纽扣结就做好了。
10、如果要做成用在服饰上的纽扣，我们要把这个大的圈抽回去。 先拉动一根，看这根在哪，相应的在底下有一段，把它顺着抽过来。 再顺着这一根抽下去。 抽到靠中心的时候，相应的这根线就是尾部了。抽紧尾巴，一个旗袍纽扣的就做好了。
学名应该是叫它东西南北虫，这是一种专门危害作物根部的害虫地老虎的蛹。紫红色，用手指捏它，它的尾部会转动，就像指南针的转动一样，所以孩子们都俗称它为“东南西北“，那只是腹节在活动，与方向无关，不能辨别方向。
这个虫子像是蚕蛹一样包裹着一层外壳，通体紫红色，特点是能指示南北，像指南针一样灵验。
西汉、东汉两汉的官印使用龟形印章，县官以上使用龟形印章，以下用鼻钮。
两汉时期官印的制作虽遵循着一定的等级制度，但各个时期的官印印体厚薄、纽式形状以及印文风格都有一定的差别。
惠帝至文景时期的官印，已不用蛇纽和鱼纽，而鼻纽、龟纽始成为官印的基本纽式。龟纽的龟腿较短，头微突，体扁平。
武帝至西汉末官印，龟纽印的龟体比前期略高，背隆起，施六角重环纹，形态逼真。
东汉初期官印的纽式及文字风格与西汉中后期印相近，东汉中期以后，时代特点才逐渐明显。龟纽印的龟颈加长。
扩展资料：
龟钮，地位的象征
龟在古代称为“玄武”，是中国四大吉祥神兽“四灵”之一。四灵指青龙、白虎、朱雀、玄武。
中国古代记载，龟隐藏着天地的秘密，是一种吉祥灵物，会给人带来好运，所以，玺印中多用龟钮。古代以龟为高贵、神圣的象征。
汉代丞相、列侯、将军以及俸禄在二千石以上的大官才可以佩龟钮，官职小的不允许使用。