收费的！如果你是苹果的新用户，你可以免费使用3个月的Apple Music在线服务，之后的每个月付10元就可以了！Apple Music收录的所有歌曲，包括数字专辑你都可以免费收听。不论是48khz 24bit，还是母带级别的192khz 32bit都可以听！仅供参考！
手机上的酷狗音乐有很多功能呢。
具体方法如下:
1
打开手机自带的软件商店，搜索酷狗。
2
点击下载安装
3
安装完成之后打开酷狗
4
在酷狗上搜索喜欢的音乐，也可以直接下载。
5
点击音乐播放，美妙的音乐就开始播放了。
在头条搜索框里，搜索你想要听的音乐的曲目，点击播放就可以在线听音乐了。
锁屏继续播放的步骤如下：
1、进入头条，打开要播放的视频资源，单击屏幕，在出现的选项中点击右上方三个点；
2、点击后台播放即可，这样的话锁屏后依然可以继续播放声音，如果想取消的话，重复之前的步骤，点击取消后台播放即可。
在线听音乐就是利智能手机或者电脑，其中的应用上的资源，不下载随搜随播放收听，这样的听音乐方便快捷，但是音质一般，因为手机和电脑都是软解，若是想要得到无损音质，则把曲目下载后导出手机或者电脑外，使用储卡记录，重新解码(硬解)，亦可直接引手机和电脑数学信号重新解码播放。
《River Flows in You》。
这首曲子由世界著名钢琴家李闰珉所创作，曲调简单婉转，气质清新优雅，旋律悠扬婉转，令人心旷神怡，听起来能够舒缓身心，帮助我们缓解焦虑和压力。
此外，这首曲子的演奏版本也非常丰富，有钢琴版、吉他版、小提琴版、口琴版等多种版本，可以供不同喜好的人选择。
普拉提。
普拉提音乐有多种形式，不同的音乐融合在一起却没有突兀的感觉，就像是在音乐中感受了人的一生，不同的阶段有不一样的奇遇。也如同瑜伽中的序列，多个体式融合在一起，形成一套完整的序列，赋予它新的含义。
一可以先定好播放什么音乐后,再来根据具体的教学内容来播放.
可以边放音乐边上课,也可以反复放一段,再教一段.教师可以在家里备科时候预放一些,看看效果
二音乐的配合，要理解音乐、掌握音乐、认知音乐，那么你基本已经完成编排这项任务，不同的会员理解及身体素质有差异，所以在编排体式上有分解体式，有深度体式。
三舞韵瑜伽的音乐要能体现其明确的主题
首先我们搞明白，内存是什么。 内存就是内存储器，是电脑运行时，数据传输和临时存储的地方，所以，只要你运行了程序，都会占用系统内存。 至于楼主说的，不是内存，是硬盘，也就是外存储器。
下载肯定占用硬盘空间了，谁都知道。 很多人以为在线听是通过网络传输，只占用系统内存和临时文件夹空间，听完歌系统自动删除。
其实不然，比如QQMUSIC QQmusic的默认设置是边听边下载，你听过的歌，有很大一部分都会自动下载在你的硬盘里面（QQMUSIC文件夹内），这样你以后再用QQmusic听音乐的话，速度会很快，不会再占用你网络带宽了。
所以时间越长，这个文件夹就越大。其实就相当于下载歌曲一个样了。只是比你自己去搜索下载要方便一些了。
当然，应该可以更改设置让QQmusic不去下载歌曲（不建议这样，因为现在硬盘容量都很大，几千首歌，占不了多少地方的）。
别的在线视听软件，一般都是不占用硬盘空间的。
日本音乐的旋律往往特别优美，比如之前分享的《Lemon》以及很多其他好听的歌曲：《梦的点滴》、久石让的纯音乐等等，一些我们耳熟能详的歌曲比如《月半小夜曲》、《后来》、《千千阙歌》等都翻唱自日本歌曲。
为啥日本能诞生这么多优美的旋律呢？
我想，这跟日本人的性格有关系——克制而细腻。日本有着独特的“耻文化”，在社交中对他人的感受非常在意，生怕举止语言过分而冒犯他人，在公共场合高声讲话、出风头都会被认为是羞耻无礼的行为，用生活中的话来说，就是“非常客气”。这种“客气”不仅仅是在陌生人之间，在公司甚或家庭中，上下级间、长晚辈间都有这种似乎“过分”的“客气”。
因此，他们不轻易将自己的情绪通过某些激烈的方式抒发出来，克制的结果就是细腻，很多微妙的情愫都可以从中酝酿，比如前些天上映的动画电影《千与千寻》中，这种微妙情愫的展现就有很多，千寻在列车上看到窗外风景变幻，身旁乘客的脸都看不清楚，到一站，下一些，再到一站，再下一些，虽然是很普通的过程，但画面和音乐的表现却格外让人有种哀愁感，让人生发出时光流逝、人事不再的感叹。
此为日本的一种特色文化：物哀。
简单地说，“物哀”就是触景生情，这是任何民族、任何人都具备的一种天赋，可是日本人将它发展成了一种文化，一个普通的不能再普通的场景，都能感悟出万千情愫，这就是外在克制、内在细腻所激发的创作能量。
《起风了》旋律很“日式”，其实歌词所营造的意境也很“日式”，除了明显的“长野的天”，像“盛夏”、“漂流”、“少年”、“车站”等意象以及大开大合又细腻浪漫情感变化，都有着浓浓的“日式”风味，如果你看过一些日漫，那种明媚、哀婉、清淡又浓稠的情思一定会让你觉得熟悉。
到这，忽然想说两句题外话，“克制”和“细腻”在日本也许是美德，但在中国却不被提倡，我们更欣赏的性格大概是“豪爽”和“开朗”。开朗的人受欢迎，这天经地义，在任何国家都是这样，但绝对不要轻看“安静”的人，在以前的文章中也提到过：创造力，是与效率、合作、领导等素质截然不同的能力，它需要的，恰恰是安静和孤独。
1、《清平乐 闻贞白日读瑜伽师地论，赋此代讯》
清代： 汪东
形骸为累。入世求超世。面壁嵩高仁者事。方寸终无住地。
眼前撩乱空花。一窗风雪交加。我欲忏除绮语，相从熟习瑜伽。
2、《读瑜伽论》
宋代： 释德洪
此生已无累，一席可穷年。细嚼宝公饭，饱参弥勒禅。
懒修精进定，爱作吉祥眠。夜久山空寂，唯闻绕砌泉。
3、《观盂兰放水灯》
清代：林占梅
一派繁华眼欲迷，瑜伽接引向西溪。灯光灿烂千家共，人语喧呼百戏齐。
直使水神惊耀蚌，重教鳞族诧燃犀。今宵暂弛金吾禁，归路频闻报晓鸡。
4、《南山罗汉赞十六首》
宋代：黄庭坚
梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。
拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。
5、《中元夕放河灯》
清代：弘历
漭沆沧池濯锦鲜，须臾万顷绽金莲。波如不夜无边朗，月是今秋初度圆。
人喜云消更风定，舟行后浦复前川。良宵真是安心所，那藉瑜伽六度禅。
《洛神赋》
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。