具体看影响大不大，如果很小的一点应该还可以的，影响面容的就不可以。因为按招生标准，面部无明显特征和缺陷（如唇裂、对眼、斜眼、斜颈、各种疤麻等）。
过重。导致很多人不敢谈婚论嫁。
女人的愚孝不是对夫家，不是对公婆，其主要表现是脱离实际，毫不顾忌小家和丈夫的感受和承受能力，一味地在财物和情感上，对娘家的无原则和无休无止地输入帮衬。这种愚孝，是以牺牲夫家自家为前提的，自然也会影响夫妻感情和小家生活，进而危及婚姻稳定之基石。所以，虽然是孝，却是愚蠢的不应该的。它以伤害和盘剝夫家利益，去粉饰自己的“孝心”，这样的情况，若是不改变，那么，女人的婚姻必会迅速地走入死胡同，导至夫妻二人分道扬镳。其结果，女人也会置自己于困境，即使想成就下一段婚姻，也会因“名声”不好，而变得异常艰难。
首先，男女双方对待婚恋是严肃的，不是浪漫的。用庄重的仪式来表达自己对女子的爱意，可见，男子的求婚过程也是非常严肃而谨慎的。
第二，《关雎》反映出男子对恋人的敬重。男子愿意为女子鼓瑟击缶是在降低身份，是让女子觉得自己与男子是平等的。这是男子对女子敬重与礼遇的明证。
第三，《关雎》反映出女子对才学的偏爱。他们的婚恋之中没有掺和任何物质诉求。而是处处体现着才华和优秀品格。
第四，《关雎》反映周代男女的婚恋是非常自由的。通篇没有出现媒妁和父母影子，其他人的影响也没有，但背后还是存在家庭的某些影响。他们婚恋是自由和平等。绝对没有强迫的意思，也绝对不是拍脑门子的事。这个过程经历的时间绝对不止一两天，而至少需要半年以上的时间。
《关雎》反映当时全社会对婚约的重视程度特别的高，不是我们现代人所想象的高。在他们心中婚姻是神圣而庄严的，这样的社会根本不存在的毫不负责的闪婚和闪离这样扭曲的婚恋现象，
一般来说在相学上重视耳的痣或墨，往往都归于吉痣。一般痣出现在耳轮或耳廓上（也就是耳的外面），通常说明为人聪明；一旦耳孔内出现了痣或墨，通常就要留意痣墨上有没有出现毛发，往往有毛的表示着长寿，不会出现减少病痛。所以不会有影响。
胸前有痣一般对于健康是没有什么影响的，绝大多数的痣是黑色素良性细胞构成的，其生长速度非常慢，外部形状基本上没什么变化。有的会生长在面部，有的会生长在四肢 也有的会生长在前胸或者后背等位置。主要平时注意观察，生长的速度及外部形状有无变化。
点痣不会影响人脸识别的。点痣创伤性比较小，并不会改变面部的骨骼，是不会影响人脸识别的，人脸识别主要是根据面部的整体外观扫描，对面部上的斑点和黑痣是没有冲突，脸上长痘以及去痣，疤痕形成或者是除疤，都不会影响到人脸的识别的
这个不会的，有纹身也可以结婚的，纹身是个人的一个爱好，喜欢在身上刻字刻个种画，个种图案，纯属个人的爱好，而结婚是二个人彼此觉得合适就可以结婚，没有规定有纹身的人不允许结婚，所以说有纹身的人是可以结婚的，因为纹身纯属个人爱好，可以结婚
当然有影响，父母的婚姻是子女形成婚姻价值观的重要因素之一，而父母的婚外情可能会让子女认为婚姻并不可靠，影响他们对婚姻的信心和看法。从而对未来婚姻中的信任产生困惑和焦虑。
法律上禁止三代以的亲属结婚【指同一祖父母或外祖父母】
三代以外虽然法律不禁止，但从传统上说，仍是亲戚，所以尽量不要破坏传统的辈分关系，容易给亲戚带来称呼的混乱。解决办法是除了直系亲属，其他各叫各的。
如果不是亲戚【传统上说，出了五服就不再是亲戚】，辈分虽然已经不重要，如果是同族，可能会引起族人反感，所以尽量不要惹众怒。