维吾尔族的传统音乐继承了古代西域的龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐、于阗乐和西亚的阿拉伯乐、波斯乐的艺术传统，保留着浓厚的民族特色和地域特色。
南疆色彩区范围较广，内容、形式又因地而异，和田民歌古朴短小，富有乡土气息；喀什民歌节奏复杂，调式丰富；库车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐隐透露着古龟兹乐声舞姿的遗风。
东疆色彩区包括哈密、吐鲁番等地，民间歌曲在结构、调式等方面，依然保留着游牧时期的特色；刀郎色彩区的民歌风格粗犷，保留着古代从事游牧的刀郎人所喜爱的牧歌情调。
爱情歌在维吾尔族民歌中占有很大比重，青年男女间炽热的恋情往往通过富有维吾尔民族心理特征和地域特色的比兴手法来加以表达，因此具有一种独特的艺术魅力。新民歌则是维吾尔族人民对于社会主义新生活的热烈颂歌，表现了人民对党、对领袖、对社会主义制度的无比热爱。维吾尔族民间歌曲内容广泛，数量众多。民歌的歌词多数不固定，往往选择能套用歌曲曲调的民谣，衬词有短有长，起着加强语气，渲染气氛，深化词意，唱词多采用比、兴等手法，寓意深刻。
新疆伊犁民歌有牡丹汗，亚里亚，果子沟的山岭，阿娜尔汗，伊犁的大路边，黑眼晴，曲蔓地，阿娜尔古丽巴拉，小汗莱龙，收割歌，伊犁河
答：维吾尔族传统民歌按题材内容可分为情歌、劳动歌、历史歌、习俗歌等类别。
情歌数量最多，有着热情洋溢、格调高雅的特点；劳动歌主要有猎歌、牧歌、麦收歌、打场歌、挖渠歌、纺车谣等。
猎歌、牧歌是维吾尔族狩猎、游牧时期的古代民歌流传，其他歌种则反映着该民族进入农耕社会后的劳动生活。
历史歌用口传形式，记录了许多维吾尔族历史发生过的重大事件。
习俗歌包括婚礼歌、迎春歌、迎雪歌、挽歌、封斋歌等。
依据表演形式，维吾尔族民歌有套曲和单歌之分。依据有无伴奏，又可分为徒歌和相和歌。徒歌有长调、短调之分；相和歌分为有固定节奏型的与非固定节奏型的二类。
不是，《浏阳河》是湖南民歌。
《浏阳河》是由徐叔华作词、朱立奇和唐璧光作曲的湖南民歌，收录于音乐专辑《20世纪中华歌坛名人百集珍藏版》。
《浏阳河》这一曲脍炙人口的经典民歌多年来一直为人传唱，熟悉的旋律穿透几代人的岁月。然而，很少有人知道，这首传世之歌诞生之初却仅仅只是湖南花鼓戏中的唱段，曲调旋律也和大家所熟知的不一样。
1950年，徐叔华受农民在田埂上推送粮车的启发，连夜创作了花鼓戏《推土车》（后改名为《双送粮》），《双送粮》一共分三段，反映农民翻身分得土地的喜悦心情，今天的《浏阳河》便是其中第三段。
1959年，阿尔巴尼亚艺术家代表团到湖南访问演出，提出联欢时唱一曲湖南民歌，经过接待方再三斟酌，决定把《双送粮》的第三段单独分出来唱，并以第三段的第一句歌词“浏阳河”作为歌曲名，于是，《浏阳河》开始被作为独立的歌曲传唱开来。
新疆民歌】新疆地区各族民歌的统称。各族民歌的旋律优美动听，节奏活泼鲜明，结构规整对称，情绪热烈欢快，大多采用七声自然调式，也有用五声调式，b7、#1、#2、#4、#5等变化音的使用丰富而有变化，主要伴奏乐器有手鼓、冬不拉、热瓦甫、铁鼓等。歌词通俗易懂，维吾尔著名的大型民族音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”长期流传民间，深受群众喜爱。著名歌曲《歌唱解放军》、《新疆好》、《弹起我的冬不拉》、《花儿为什么这样红》等，流传全国，影响极广。
“思恋”是一首非常好听的维吾尔语歌曲，这首歌曲因动听的旋律和悲伤地歌词在新疆从60年代流传至今。这首歌的作词， 年轻美丽的姑娘麦丽开是60年代新疆歌舞团的优秀报幕员，1970年在文化大革命时期被迫害离世。此节目献给这位英年早逝的美丽姑娘。
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