龟裂木纹的巨树、莽莽苍苍的原野，象征着严肃、险恶、反抗与幽郁
徐玉良带着一帮家丁来曾家要债，徐金子面色从容提醒徐玉良应该悔过，徐玉良没有听出徐金子话中之意，直到身边的一名手下走到徐金子身边，徐玉良才意识到了上当受骗，跟随徐玉良其它的家丁也走了一大半，徐玉良心知败给了徐金子，懊悔之下昏倒在当场被几个家丁扶走。
当晚徐玉良将几个家丁召集到身边，得意洋洋透露之前败给徐金子的行为其实是故意安排，为了报复徐金子，徐玉良吩咐手下人开展血洗曾家抢夺四海金号所有金条。
徐金子从昏迷中苏醒过来，赫然发现曾家上下的人全部被徐玉良带到一处矿洞中，徐玉良见徐金子苏醒过来，惊喜之下劝说徐金子与他一起私奔，坐在一边的仙儿见徐玉良依然喜欢徐金子，悲痛之下对徐玉良破口大骂。
徐玉良无视仙儿的叫骂声，当着所有人的面展示堆放在矿洞中的金条，劝说徐金子一起离开桐城到别处生活。
由于徐金子不肯顺从徐玉良的要求，徐玉良勃然大怒掏出手枪对准一个曾家家丁的脑袋，声严厉色逼迫徐金子就范，徐金子以为徐玉良仅是随便吓唬人，岂料徐玉良真的开枪杀害了家丁。
被绑在家丁身后的曾庆才一见情况不妙，惶恐之下赶紧劝说徐金子答应徐玉良的要求，徐玉良见徐金子依然不肯表态，悲痛中来到另一个家丁身边举枪威胁徐金子，徐金子生怕家丁再遭毒手，无奈之下只得含泪答应。
可以添婆媳关系，也可以说明白这是我婆婆妈，不添明白人家也不知道你是婆婆妈妈，还是娘家妈妈，以后村上在有什么事情就知道怎么回事了，村上就不用麻烦，来回跑来回问了也省事了，就是一个称呼，村上调查就说明白了就完事了，婆媳关系
仇虎作为一个农民，他身上肩负着的不仅仅时农民对地主的阶级仇恨，作为仇家惟一的生还者，他的身上还肩负着家仇(焦家八年前为了强他们家的地，杀死了他的父母和妹妹，他也不能幸免被送进了监狱，受了八年的牢狱之灾)作为一个顶天立地的男人，他的身上还有情仇（仇人焦阎王的儿子娶了自己已经下了定的姑娘）三重仇恨集于一身，越狱出来的仇虎来找焦家寻仇显得理所当然，这是他作为儿子应承担的责任，和作为男人应该具有的骨气，他不应该受到社会和良心的任何谴责。但是，让我们再来看看焦家的情况，他最大的敌人焦阎王已经死去，焦氏的眼睛也已经失明，本应该“父债子还”的焦大星确实一个不折不扣的弱者，他每天挣扎在老婆和母亲永无休止的战争中，精疲力尽。焦大星他善良诚实，他爱金子，他甚至允许自己的老婆出轨，只要不离开他，他不敢踩下一只蚂蚁，他不敢对母亲说一个“不”字，在观众和仇虎的眼中他是一个弱者。
《原野》演完了，仇虎死了，复仇的计划也结束了，但就是在复仇的过程中，对这一饱受着家仇逼迫下，善良的烈火焚烧下的灵魂进行了怎样的透析与拷问。在这里，仇虎个人的祸福已经无关紧要，重要的是人类的存在，人性的存在。在这里，悲惨的坎坷和幸福的追求几乎同在。死亡的必然和欲望的追求几乎同在，万物存在的奥妙和人类对奥妙的探索几乎同在。作品指向对人类的终极关怀，并促进人类对自我生存状态的自觉。仇虎死了，但是他对人性的一次终极的探索，将与我们同在。
原野之上意思是广阔的草原上。
原野：释义：旷野;没有树林、建筑物或巨大岩石的大片土地。出处：《国语·鲁语上》：“大者陈之原野，小者致之市朝。”
《吕氏春秋·季春纪》：“循行国邑，周视原野。”
高诱注：“广平曰原，郊外曰野。”
《楚辞·九歌·国殇》：“天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原壄。”
朱熹集注：“壄，古野字。弃原壄，骸骨弃於原壄也。”
窗外飘来一片梧桐的落叶。我凝视着落叶，恍然领悟到：这是大自然给人们的消息，秋天已经来临了。
我走到郊外，在原野中漫步，享受着徐徐吹来的凉风，感到一种说不出的舒畅。我贪婪地吸了几口新鲜空气，不由自主地哼出一支轻快的小调。
天空被秋风擦拭得干净而明亮，像一块蓝宝石。村外的那个小塘，也睁着绿莹莹的眼睛，凝望这美好的天色。那开满白花的芦苇丛里，忽然钻出一对白鹅，悠闲地游着，在水面上荡起一圈圈波纹；它俩显得天真烂漫，或许是嫌这儿稍微有点儿寂寞吧，于是伸长脖子有节奏地哦哦地叫着，为宁静的大自然平添了不少生气。
山谷里枫树的叶子，不知道是喝了过量的酒，还是为了向秋天表示它们无限的热情，红得像一团火焰似的。
村前村后，等待收割的稻田，好似一片金色的大海。一阵微风吹过，泛起一排排金色的波浪。稻禾深处，不时传来村民的阵阵笑声。
当天边出现美丽的晚霞时，村里各家屋顶上也升起了缕缕炊烟。骑在牛背上回家的牧童，吹起了短笛，悠扬的笛声在晚风里飘得很远，很远……
半空中飞过一队“人”字形的大雁。孩子们举起手来，向它们挥舞。大雁们咿咿呀呀，好像在说：“明年见，孩子们！”飞呀，飞呀，大雁们继续向暮色苍茫的天边飞去。
清晨原野有关诗句：“平野春草绿，晓莺啼远林。”
意思是：平坦空旷的原野上，春天的芳草满是绿意，早晨的莺鸟在远方的树林间啼鸣。
出自：唐代柳宗元《零陵春望》
平野春草绿，晓莺啼远林。日晴潇湘渚，云断岣嵝岑。仙驾不可望，世途非所任。凝情空景慕，万里苍梧阴。
译文：平坦空旷的原野上，春天的芳草满是绿意，早晨的莺鸟在远方的树林间啼鸣。阳光晴和，洒落在潇水与湘水的岸边沙洲，云朵断续不接，飘扬在岣嵝山的小峰上。得道成仙是无从盼望的，世间也非我所能承受的居处。沉思凝神也只能空自仰慕，那万里之外，卒于苍梧之野的舜帝英灵。
围墙外面朝西跨过了高高的白杨树拱卫的北京路就是铁路局地盘了，南、北、东三面都是红旗公社广阔的庄稼地，金黄色的麦田，绿油油的青纱帐，雪白的原野，随着季节的变幻，大地呈现出不同的色彩。
厂区东面围墙外环绕着一排树林，林子里是浓稠的鸟鸣，树下是一条灌溉小渠，每到夏天我们都到这里戏水。朝东眺望，一年四季都能看到白雪覆顶的博格达峰。
是在田野上放牧的歌曲，通常是描述牧民在广袤的草原上放牧、唱歌、跳舞的场景，富有田园情调和自然的气息。这个词源于中国古代的诗词文化中，常用“野”、“牧”等词语来形容田野和牧民的生活，篇目十分广泛。同时也反映出世界范围内，在不同文化背景下，人们对于大自然和农牧生产的热爱和向往。
原野不是老舍写的，是曹禺写的。内容是写为父复仇的仇虎找焦阎王报仇，却发现焦阎王已死，误杀了其子大星，想带恋人金子走，焦母又误杀了孙子。
仇虎带着金子在原野上奔跑，焦母抱着死去的小孙子在黑暗中呼喊，仇虎陷入了良心的谴责中，最终仇虎以死洗清自己的罪恶，用匕首结束了自己的生命。