对亲人的思念。对互恋的情人来说，2月亮代表着圆满
3.月亮代表着可贵的和平
大致有一、月亮是美的象征。 月亮给人的美感，是高远、润洁、柔和、清幽、纯净的。
二、月亮是人类相思情感的载体。 在情感寄托阶段，月亮已由独立的客观景物内化为人类情感的组成部分，将自我感情倾注到月亮，主客体将特定的感情活动和谐地融合在一起。三、月亮也寄托了人们对故乡和亲月的思念。 古典诗词中望月思乡也是很多诗人都涉及的传统主题。旧梦重温的情思，月亮成为诗人乡愁最无言的见证，诗人怀念家园、亲人的情思，常寄托与明月。
四、月下相思，不仅仅表达了我们的传统情感，在有的诗人笔下，它也有着特殊的用意。如曹操在其《短歌行》中有这样的诗句：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”诗人把“明月”比拟成他所思念和向往的贤才。他感到思念和向往的贤才，不能为自己所招纳，正象天上的明月，可望而不可及，可爱而不可掇，因而使他心中的忧虑之情如永不止息的流水。这更表现了诗人招贤纳士、思慕人才的迫切心情。五、月亮是失意文人的寄托。有的人颓唐厌世，极其消沉，而有的人则泰然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，到大自然中去寻求精神上的寄托，是诗人们的共性。六、月亮成为永恒的象征。它唤起了人们苍茫浩渺的宇宙意识和历史意识，让人们产生一种寻求生命真谛的哲人式的感悟，它启示着人们对宇宙永恒的思考。这种心态下，月亮成为永恒的象征。 这样结束了，我本人只能为你总结这六条，不过也大致全面了。
《桨声灯影里的秦淮河》是现代散文家俞平伯所作的一篇散文，创作于1924年1月，文章所表达的情感是：文章通过描绘秦淮河上的喧哗景象，表达了作者想竭力地回避现实社会，然而却难以超然，因而怅然若失的思想感情。
五四运动后，俞平伯感到前途茫茫，便想借游览秦淮河滋润自己干枯的心灵，慰藉自己寂寞的灵魂。但是在游览的过程中，他在灯影交辉、笙歌彻夜的秦淮河上亲身感受新旧文化的交锋，显得和这个环境很不协调。作家乘兴而来，惆怅而去，深有感触，便写下了这篇散文。
装饰画是现在很多家庭装修都会选购的，种类也比较多，蓝牙装饰画，配电箱装饰画，手绘装饰画，无框画等，只要是你能前期打响名头的话，就不愁后期的销量了
我也觉得，我感觉程序是没盗我的，倒是数据库的数据经常有异常变动。
幸好自己有备份，花了点时间恢复，不然损失可大了。371数据中心其实是改头换脸的IDC，大家要谨慎。晚春 韩愈
草树知春不久归 ，
百般红紫斗芳菲 。
杨花榆荚无才思，
惟解漫天作雪飞 。
借景抒情，通过描写晚春花儿争奇斗艳 把自己的青春年华绽放给大地 人间，即使凋零 也无怨无悔 的高昂斗志 奉献精神 ，就连那不能绽放花儿 ，但也要把自己的种子播撒在人间 ，给大地带来生机活力的杨树 榆树都把自己的轻盈 飘逸和洁白化作满天的雪花 装扮春天，同时植根大地 。
留给人间的不只是花儿 芬芳种子，更有我们的诗人韩愈 心中那对理想不懈的追求，对天下苍生的真挚热爱，对中华文化的孜孜探索 。
春天永恒，热爱常伴
春天