登幽州台歌的主旨：表现诗人无法施展才能的感觉，诗人感叹自己的不走运。
这首诗用了仅仅二十二个字，深刻地表现了诗人怀才不遇的悲愤心情。篇中前两句用了个“不见”，置身于古今绵长的时间里，感叹前贤已去而后贤未及，自己却生不逢时，怀才不遇。后两句转入广阔的空间，登楼眺望，天地一片苍茫，一个“独”字点出诗人深刻的孤独感，故不期然地洒下英雄热泪。
全诗语言苍劲奔放，句式长短参错，音节抑扬变化，格调慷慨悲凉，意境苍茫遒劲，上分富有艺术感染力，成为历来传颂的名篇。
内容赏析：
“前不见古人，后不见来者。”这是一声人生短暂的感喟。诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。
诗歌抒发的情感：
抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬、孤独寂寞的愁苦情感。
主旨：上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自
己“生不逢辰”的哀叹。
原文：《登幽州台歌》唐 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
翻译：先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！
《登幽州台歌》描写作者登楼远眺时的场景，作者在面对时间的永恒和空间的巨大的时候，感觉到了自己的渺小。诗中表达了作者对统治者不重用贤才的不满，抒发了作者怀才不遇、生不逢时的悲愤之情。
《登幽州台歌》的体裁是古体诗，五言和七言兼用，诗歌的格律自由，且长短不限。《登幽州台歌》的作者是唐代诗人陈子昂，诗人在仕途中接连受挫，眼看报国宏愿无法达成，在登上幽州蓟北楼远望时，内心悲中来，因而写下这首诗。
作品原文：
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《登幽州台歌》原文
《登幽州台歌》
唐代陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
译文
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！
望岳原文
望月唐代杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
1、《登幽州台歌》这首短诗，深刻表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，
富有感染力，成为传诵的名篇。
2、“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。像燕
昭王那样前代的贤君不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远
眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞悲从中来，怆然流泪了。
3、诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同看不
见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现
了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀，这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因
此获得广泛的共鸣。
4、前两句音节比较急促，表达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字
（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了诗人无可奈何、曼声长叹
的情景。
5、全诗如下：
登幽州台歌
唐代：陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
译文
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
扩展资料
1、《登幽州台歌》用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。在句式
方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：前──不见──
古人，后──不见──来者；后两句每句六字，四个停顿，其句式为：念──天地──之──悠悠，
独──怆然──而──涕下。
2、《登幽州台歌》的创作背景：这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具
有政治见识和政治才能的文人，诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成泡影，因此登上蓟北楼，
慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
幽州台,是战国时燕昭王所筑高台,曾在此以千金招纳贤才.
1、《登幽州台歌》主旨是借登台远望抒发自己怀才不遇、生不逢时的哀叹，也可引申为不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的积极意义。
2、《登幽州台歌》原诗：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
3、《登幽州台歌》译文
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
这是唐代诗人陈子昂的传世巨作，幽州台在古代又称燕台，传说是战国时代燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。
武则天万岁通天元年（公元696年），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。绣花枕头般的武攸宜不懂军事，面对契丹人的强大威胁他根本没有谋略，陈子昂根据当时的情势提出进谏，非但没被采纳，反而遭到贬斥，因此诗人乃登幽州台抒发失意的感慨。全诗以辽阔的观感、慷慨悲凉的风格，感伤时事，吊古悲今，不假修饰，真情流露，其雄浑的气势及其诗意和感情，屹立了千年仍旧撼动了无数读者的心……
表达了诗人怀才不遇、空有报国之心而无以施展才能的感伤之情。
追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。 一想天天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！
《登幽州台歌》
作者：陈子昂 唐代
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
拓展资料
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间：前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。
【参考资料】
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