诗经《关雎》抒发了对被迫分离的爱情的悲伤情感。1. 这首诗讲述了一个离散的爱情故事，描述了两个相爱的人因为种种原因被迫分离的情景。2. 诗中表达了男女主人公对此分离的悲伤和痛苦，描写了他们对彼此深情的思念之情。3. 这首诗通过描写离别的悲凉场景和情感抒发，反映了古代人们对于爱情离别所带来的无奈和痛惜。它也表达了对于不得已的别离所感受到的失落和伤感情绪。综上所述，诗经《关雎》抒发了对被迫分离的爱情的悲伤情感，并深入描绘了离别带来的痛苦和思念之情。
关关雎鸠①，在河之洲②。
窈窕淑女③，君子好逑④。
参差荇菜⑤，左右流之⑥。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服⑦。
悠哉悠哉⑧，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之⑨。
参差荇菜，左右芼之⑩。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
资料拓展：
《诗经》是中国第一部诗歌总集，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。
《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
首章兴而比，以睢鸠之声起兴，含有和鸣的睢鸠和男女唱和之意，这是比。“窈窕淑女”点题“君子好逑”，申述男女当匹配。
二、三章“参差荇菜”点明是在水边，与下文相映照，美景与人美，追求与相思，向往与苦恼。
四、五章以荇菜起兴，描写男求女的行为，以琴瑟亲近她，以钟鼓娱乐她，在美妙的乐曲声中谈情说爱，给人以美好的想象空间。
这首诗以写实的手法，展现了、河洲、水边、睢、荇菜，诗中有画、画里传情，衬托出淑女优雅的身姿。确实是一首绝妙的抒情佳作。
guān jū
关雎
guān guān jū jiū，zài hé zhī zhōu
关关雎鸠，在河之洲。
yǎo tiǎo shū nǚ，jūn zǐ hǎo qiú
窈窕淑女，君子好逑。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù líu zhī
参差荇菜，左右流之。
yǎo tiǎo shū nǚ，wù mèi qiú zhī
窈窕淑女，寤寐求之。
qiú zhī bù dé，wù mèi sī fú
求之不得，寤寐思服。
yōu zāi yōu zāi，zhǎn zhuǎn fǎn cè
悠哉悠哉，辗转反侧。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù cǎi zhī
参差荇菜，左右采之。
yǎo tiǎo shū nǚ，qín sè yǒu zhī
窈窕淑女，琴瑟友之。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù mào zhī
参差荇菜，左右芼之。
yǎo tiǎo shū nǚ，zhōng gǔ yào zhī
窈窕淑女，钟鼓乐之。
翻译：
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
《诗经·关雎》全文译文：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，在船的左右两边去拔它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
拓展资料
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
这首诗写了一个古代青年男女的爱情故事。一是充分表现了古代劳动人民内心的朴实愿望；
二是突出表达了青年男女的健康、真挚的思想感情；
三是真实表现了古代青年男女敢于大胆追求自由、美好的爱情生活的强烈愿望。为后来的文学作品歌颂、赞美爱情的主题奠定了基础。
关雎表现追求淑女的过程是:求——思——梦。
《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。
从内容来看，每章前两句写景，点明节令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”的情况。全诗回旋三叠，反复歌咏。诗人热烈地追求其所爱慕的“伊人”，虽然在大河上下反复寻求，可望而不可及，仍然执著专一。
注意景与情的结合。全诗情调凄婉动人，已经朦胧深邃。苍苍的芦花，露结的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又见之无踪的伊人……
这一切都与诗人的彷徨失望和执著追求融为一体。
《关雎》选自《诗经.国风.周南》，是“风”之始，是《诗经》第一篇，可以说是我国爱情诗的鼻祖了。内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。《诗经》是我国最早的诗歌总集，其中丰富的爱情诗，几乎写尽了爱情中的所有悸动。从相思到告白，从约会到定情，那些爱恋、喜悦与愁怀，穿越了漫长时间，依然敲击着我们的心灵。
对于《关雎》，孔子曾说:"乐而不淫，哀而不伤"。意思是说:快乐不是没有节制，哀伤也不过分哀伤。的确，追求佳人的过程是苦乐交织的过程，努力过后，得之我幸；不得，我心亦坦然。以这样的平常心面对结果，自然便是"乐而不淫，哀而不伤"了。诗中的男主人公便是如此。
在经历了一番苦苦的追求之后，痴情的男主人公选择了以幻想成亲，聊以慰藉。寂静的夜晚，皓月当空之时，男主人公眼前浮现出与佳人两情相悦之景，心中的欣喜自能抵消多日来"悠哉悠哉，辗转反侧"之苦。而此时无风，明日必又是一个艳阳天!