我个人感触：都没有好的结局，背叛者无论精神或者肉体出轨，最后都是如同家破人亡，回头无路！
我身边就有这样的，为了一时的风光，去牺牲自己的爱人，成全小三，背叛婚姻！最后小三和别人跑了，自己家也回不去，孩子面前也没了颜面，晚年一个人孤孤单单，还得了脑梗（其实这样结局的真不少见）小三从此消失不见，原配也绝望的不再给机会。
所以啊，婚姻如果已经成立，就遵纪守法的好好经营，不要不懂得珍惜，最后人财两空。
婚姻的背叛者是对婚姻的不负责任，对家庭的危害。一段好的婚姻是夫妻双方的忠诚和信任。而在平淡无奇的生活中，激情转变为柴木油盐，而当岁月的流逝，女人红颜已老，男人不在英俊。自然而然对对方有点审美疲劳了，而在这段空档期，任何一方碰到外面的诱惑，都会把持不住方向，往往就会出现婚外情。
婚外情就是对婚姻的背叛，对爱人、对家庭、对孩子的伤害。出现了对婚姻的背叛，眼里容不得一粒沙子，带来的就是婚姻的解体。
口述文章或报告等语言要通俗易懂，语言地道流利，不能吞吞吐吐或口吃现象，说话的时候除了连词成句以外，还可以利用整句话的高低快慢的变化，各种特殊的语调，身势等伴随的动作以及说话时的情景。
交际讲求效率，有这么多的条件可以利用，所以口语的用词范围可以比较窄
宋.辛弃疾:永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣。
唐.杜牧:赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
念奴娇·赤壁怀古
【作者】苏轼 【朝代】宋
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦。
南乡子·登京口北固亭有怀
【作者】辛弃疾 【朝代】宋
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
首先，要对采访对象做详尽的生平式采访。
要了解、区分戏曲及其艺术门类的不同特点，在做生平式采访时，要深入采访引发、导致、或为其后来所从事的艺术门类埋下伏笔的重要事件和特殊事件。对于语言表达能力欠佳的受访者，要避免简答题式的提问，采访者要积极引导，让他们能讲出更多的故事和细节。像国家级非遗永嘉昆剧的代表性传承人林天文老师，就是一个不善言辞的人。他初中学业后在平阳山区当小学老师，后来又考上巨轮昆剧团（永嘉昆剧团前身）并担任昆曲乐队里的灵魂岗位——笛师。我认为，这看似偶然的事件，背后肯定有其必然性的存在。但在林老师的讲述中，并没有提及少年时期任何与音乐相关的事件。在我的追问下，他才说，自己童年和中学时期曾经自学过二胡、笛子等，因此早就有了音乐方面的积累。有些事情，受访者可能觉得不值一提，但它们可能正是理解、勾勒受访者完整人生的关键所在。
中国的口述实录写作肇始于文学、普及于新闻、发达于历史领域。口述实录写作与常规写作的不同在于作者放弃了叙述的权力。多数口述实录作品都呈现“众声集纳”或“碎片集纳”的状态，在众多声音的协同互补之中多层次、多角度地再现真实世界的广阔与复杂，展现本真的民生。对口述实录写作需要警惕的是：任何人的回忆都有失真的可能；作者对叙述的放弃并不像他声明的那样彻底。
口述实录写作与常规写作的不同在于作者放弃了叙述的权
力。多数口述实录作品都呈现“众声集纳”或“碎片集纳”的状态，在众多声音的协同互补之中多层次、多角度地再现真实世界的广阔与复杂，展现本真的民生。对口述实录写作需要警惕的是：任何人的回忆都有失真的可能；
口述是用语言讲一个故事，或者是一个事件，可以是他人，也可以是本人经历的一些事情。由于本人不能自己用文字记录下来，而由自己讲述，别人记录下来。
而陈述是可以是描写一个事情的经过，要实事求是，不能够扩大，也不能缩小，他可以用语言和文字表达。
一、平时要做好的准备。
1、宽背带要先折叠，两边略留出头。
2、细带打个套。
3、两背带是这样。
二、军用背包打法，用这种方法打背包最快的也就5、6秒。
1、被子叠一半把宽带放下去。
2、被子全叠好后把绳套放上边。
3、把细带从被子底下绕过来。
4、绕过来以后要穿过绳套。
5、穿过绳套以后抽紧,再在背包上打横绕三圈。
6、一圈。
7、二圈。
8、三圈。
9、剩下的绳头找地儿固定。
10、再把宽背带拉出来。
11、宽带由底下穿过去。
12、整理一下。
13、侧面。
14、底下（不能见人）
15、正面。
口述语言亦称口头作品，是指即兴的演说、授课、法庭辩论、即赋诗词等以口头语言创作，未以任何物质载体固定的作品。口述作品是指用口头语言形式表现，未以任何物质载体固定的作品。例如，教师的讲课，人们在公众场合的即兴演讲，法庭辩论等。口述作品应当是口述的方式来创作产生的，用预先已有的文字作品加以口头表演的作品，诗歌或散文的朗诵，播音员的播音，相声或小品演员的演出则等尽管有口述的过程，但其口述并非创作的过程，创作在口述之前都已经完成了，因而不属于口述作品