用意向表达诗词：
1、杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。
2、长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
3、南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。
4、酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。
1. 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
2. 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
3. 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
李商隐——《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
注释：
无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。
丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。
泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
晓镜：早晨梳妆照镜子;云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。
青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
赏析：
这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。本诗也许还有别的寓意，但作为爱情诗却是几无异议。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。
1.以象蕴智，感而后思。哲理诗大多以短小的篇章、散漫的结构寓含深邃的哲理。如《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。获得精神的最大自由正是张志和上承庄子天人合一所要达到的最高人生境界。
2.象征隐喻，修辞呈理。在古典哲理诗中有许多山水哲理诗，如《题西林壁》、《游山西村》、《登鹳雀楼》、《望岳》等。山水哲理诗有两个特点，一是对形象的依附性，即诗人笔下的理用形象化的手段表现——山水形象象征、暗喻藏理。二是发人深省的思辨性，作品具有具体形象的超越性。
3.生活叙事，以事导理。诗人从生活中抽象出具有普适性的哲理，诗歌通过事象的叠加，走向理的世界。陆游的《冬夜读书示子聿》，诗人从“古人学问无遗力，少壮功夫老始成” 的人类活动中得出“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的哲理
表达了思念家乡，归心似箭的性格
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，刘禹锡的这首诗的话，就是说他并不是像别人一样喜欢春天，而是喜欢不一样的秋天
陶渊明（约365-427年），字元亮，号五柳先生，是中国东晋时期的著名诗人、文学家。他的诗作表达了多种情感，以下是陶渊明诗作中常见的几种情感：
1. 归隐之情：陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，他的许多诗作表达了对归隐生活的向往和喜爱。他歌颂自然风光，赞美田园生活，表达了对官场生活的厌倦和归隐山林的愿望。
2. 田园之乐：陶渊明的田园诗体现了他对乡村生活的热爱，表达了他对自然之美和简朴生活的赞美。这些诗作展示了诗人在田园中找到的内心宁静与满足。
3. 友谊之情：陶渊明的诗中有许多描绘友情的作品，表达了他对亲朋好友的珍视和对友谊的珍惜。这些诗作往往感情真挚，语言朴实，体现了诗人重情重义的品质。
4. 悲愤之情：虽然陶渊明以隐逸诗人闻名，但他的作品中也有一股悲愤之情，反映了对社会不公、政治黑暗和战争肆虐的愤慨。这些诗作体现了诗人对社会现实的关心以及对国家命运的担忧。
5. 生命无常之感：陶渊明的诗中有一些对生命无常、人生短暂的感叹，表达了他对生命的珍惜和对死亡的敬畏。这些诗作弥漫着淡淡的忧伤，却也透出诗人对人生真谛的领悟。
总之，陶渊明的诗作表达了丰富的情感，包括归隐之情、田园之乐、友谊之情、悲愤之情和生命无常之感等。这些情感交织在一起，构成了陶渊明诗歌的独特魅力。
徐志摩的《偶遇》 ，诗中的含蓄淡雅,是徐氏风格的一惯表现,但与其他作品不同的是,其中蕴涵的欲说还休无法言表的情愫. 我本不想费尽心思揣测那段复杂且似有似无的感情，但这首小诗却暗暗带着某种魔力，让习于尘俗的耳朵里，启示一种神奇的意境。“ 你记得也好，最好你忘掉。”如此决绝，含着一丝的绝望。彼此交汇的光芒敌不过永远的黑夜。偶遇的爱情，犹如雨后的彩虹，尽显美丽之极致，可惜是梦幻的、脆弱的，无法在理智世界立足，无法在残酷的现实生存。
忙碌的人生旅途上。每个人都会有自己很自私的一种情感，都有一段埋在心里的故事。不是谁想刻意去寻找婚姻之外的情感，只是生活里。总有那么一种不经意的偶遇。会让你的内心在渴望里。无法让自己平静。不由地开始期待一份属于自己的偶遇的爱情，带着些电火花，让生命从此不平凡。即使最后只留下回忆，足够了，足够品味一辈子
整首诗使用了虚实结合的手法，既表现了海棠优雅脱俗的美，也抒发了诗人爱花惜花的感情，更书写了怀才不遇的人生感慨。
是的，以下七种：
1.依依惜别的感伤之情；
2.体贴入微的宽慰，如杜甫《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”；
3.前路珍重的殷勤祝愿，如王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；
4.前途艰险的担忧，如孟浩然《送杜十四之江南》“日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠”；
5.坦诚心志的告白，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”；
6.积极奋发的勤勉，如陈子昂《送魏大从军》“勿使燕然上，惟留汉将功”；
7.各向天涯的愁绪与思念，如郑谷《淮上与友人别》“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”。