风水类：寻龙剑侠赖布衣，赖布衣，赖布衣玄机妙算，大头绿衣斗僵尸，清宫气数录，天机算，真命天师，布衣神相，命转乾坤，飞星寻龙，僵尸兵团，僵尸福星神话类：人龙传说，我的外母唔系人，封神榜，西游记，大冬瓜，搜神传，转世惊情，蒲松龄，缱绻仙凡间，牛郎织女，蜀山剑侠之紫青双剑，蜀山剑侠之仙侣奇缘，驳命老公追老婆，济公，天降奇缘，天降财神，镜花缘传奇，观世音
《万家传说》《人鬼狐》《奇幻人世间》《蜀山奇侠》《乌金血剑》。另外《寻龙剑侠赖布衣》《清宫气数录》这两部风水玄学的片子也有类似的神话片断。
欧阳振华的【法政先锋2】很好看的
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神话类：人龙传说，我的外母唔系人，封神榜，西游记，大冬瓜，搜神传，转世惊情，蒲松龄，缱绻仙凡间，牛郎织女，蜀山剑侠之紫青双剑，蜀山剑侠之仙侣奇缘，驳命老公追老婆，济公，天降奇缘，天降财神，镜花缘传奇，观世音
玄学派诗歌主要有爱情诗、宗教诗、挽歌、诗简、讽刺诗、冥想诗等。
爱情诗用说理辩论的方式，从科学、哲学、神学中摄取意象，反映出对流行于文艺复兴时期的彼特拉克式的“甜蜜的”抒情诗的不满。
宗教诗和其他诗歌则多写信仰上的苦闷、疑虑、探索与和解。玄学派诗歌反映了17世纪初斯图亚特王朝日趋反动和旧教重新抬头的情况下人文主义传统中肯定生活、歌颂爱情、个性解放的思想遇到的危机。
玄学派诗歌的情绪很符合第一次世界大战后普遍存在的怀疑气氛，符合对维多利亚和爱德华两朝的温情和庸俗道德观念的不满情绪，也符合作家追求新的生活体验和表现方式的要求，因而风行。
玄学又称新道家，亦称形而上学。玄学是对《老子》、《庄子》和《易经》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。也可以说是道家之学的一种新的表现方式，故又有新道家之称。
玄学的特点：
1、以“三玄”为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》。
2、以辩证“有无”问题为中心。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠、杨泉等则认为有是自生的，自生之物以有为体。
3、以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无派把“无”当作“有”的存在根据，提出了“以无为本”的本体论思想 ；郭象则主张独化说，认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。
想学习玄学方面的东西，其实首先要多看书，看分析的案例。
不了解的就要去网上或者懂的人寻找答案，其实玄学的东西只要多学习就可以的了。
还有学习玄学，还要一个与这些玄有缘分，保持一个良好的心态是很重要的，有些时候不要太过沉迷下去。
玄学，也是‘形而上学’的另一种称呼。
按照《现代汉语词典》的解释，玄学有两个不同的指称对象：（1）魏晋时代，何晏、王弼等运用道家的老庄思想糅合儒家经义而形成的一种唯心主义哲学思潮。（2）见〖形而上学〗。在哲学史上，形而上学的语义分两个方面：一指哲学中探究宇宙根本原理的部分；二是指用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。
主要问题包括：超自然世界的本源是什么，灵魂是否存在，自由意志等。
在科学与玄学的论战中，其内涵被扩充到了极致，一切不可知的、不可思议的，科学不能解释不能涉及的，似乎都被包揽进了玄学的范畴。
个人建议先学易经，世间万物都是有规律的，学好了易经就通晓规律，也就是做人的道理，俗话说有理走遍天下，玄学当然也在其中，八卦八字风水等等表面上看有玄机，其实也脱不了这个理字，当然能把易经摸透那就是圣人级别的人了，比如说孔子。
其划分为：武徒、后天武徒、先天武徒等。
武徒：修炼淬体之法的凡人。
后天武徒：领悟气感后，能修炼真气的武者。
先天武徒：修炼真气到一定程度，在丹田成功开辟出气府后，在体内诞生先天真气的武者，真气可离体，寿元翻倍。
另外还有地阶（以全身真气和武道意念凝聚武道法相）、天位（半仙）、圣阶、神境等。