除了丧偶式婚姻，还有以下几种婚姻形式：
爱情式婚姻：基于双方的爱情和感情，自愿结合的婚姻形式。
安排式婚姻：由家长或媒人等安排的婚姻形式，双方可能并不认识或了解对方。
同性婚姻：指两个同性别的人之间的婚姻关系。
临时式婚姻：指在特定的时间和地点，为了达到某种目的而临时结合的婚姻形式。
共同生活式婚姻：指没有结婚证书，但长期共同生活并互相扶持的伴侣关系。
跨国婚姻：指不同国籍或不同民族的人之间的婚姻关系。
重婚：指已经有配偶的人再次结婚的行为，是非法的。需要注意的是，不同国家和地区对于婚姻形式的定义和规定可能存在差异。
最好的婚姻，不是我负责择钱养家，你负责貌美如花，而是我们一起努力，你很好我也不差，我理解你的辛苦，你懂我的不易。
在婚姻里不止有爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，和刻骨铭心的恩情，最可贵的不是我们曾经在众多中选择了彼此，而是无论过多久，我们在众多选择中仍然会选择彼此。
丧偶式的婚姻就算两人彼此还在一起，只是不在那么多的交流，守寡式的婚是你一个人在家，一个整天不着家，一个人独守着空房，两种婚姻都算是得过且过，可有可无，都是当对方是透明的，有家和没家一样，幸福的婚姻需要双方互相扶持，互相鼓励，共同成长。
1、 男尊女卑型
这种中国式婚姻起源于古代男尊女卑的思想，虽然现代社会有所淡化，但依然存在。切实稍加留意就能发现，很多婚姻都会有这种关系。男尊女卑型的婚姻主要是男主外，女主内，家里的经济大权以及话语权掌握在男人手上，妻子孩子的幸福也都在男人手上，主要还是因为男权社会体系以及根深蒂固的男尊女卑思想所导致。
2、 母系氏族型
这种中国式婚姻，母亲占据绝对的统治地位。这类中国式婚姻产生的原因，女性赚钱能力强于男性，且主内主外都是一把好手，男性处于从属地位，较为强势。还有一种原因是，女人娘家强大，能为女性做支撑。
3、 民主型
民主性的婚姻关系是中国式婚姻中最好的关系。男方女方能力相当，势均力敌，两人共同商量家庭大事，双方也都处于平等的状态，谁也不会压过谁，互相制衡，彼此包容妥协，让家庭变得更温馨。
4、 暧昧型
暧昧型其实也可以说是同床异梦型。两人虽然是夫妻关系，但也仅限于在表面维持夫妻关系，实则分崩离析，只是维持着家庭的完整，这样的关系多出现在有孩子的家庭。为了保证孩子家庭完整或是自己的面子，表面保持着夫妻关系，但背地里却各自与他人暧昧不明。其实都已心知肚明，但就是不捅破。
5、 战争型
战争性的中国式婚姻可以说是三天一小吵，五天一大吵，在家庭琐碎上，谁也不让谁，永远是备战状态。
以上五种就是中国式婚姻。婚姻对人来说应该是非常美好的，希望大家都能是因为爱而结婚，创造最美好的中国式婚姻。
百分之一二十的夫妻是恩爱和睦，举案齐眉，心心相印，相亲相爱的。他们无论做什么事情都以对方为重，相互尊重，幸福美满。
百分之一二十的夫妻是一方依附于另一方，强势的一方主宰家庭，弱势的一方心甘情愿地被统治，日子也过得你情我愿，甜蜜有佳。
百分之十一二十的夫妻是为了孩子凑合着过，貌合神离，各过各的。
剩下的夫妻就是你争我吵，针尖对麦芒，最后走到民政局，一拍两散，一别两宽。
2008年以前，希腊有两种合法的结婚形式，一种是宗教婚姻，夫妻双方在希腊东正教举行结婚仪式并获得希腊东正教会颁发的结婚证书；一种是民事婚姻，夫妻双方在希腊政府领取的结婚证书。2008年，希腊出台了新的法律，承认“注册伴侣”的法律效力。
1991年，希腊人选择宗教婚姻的比例高达91.1%、选择民事婚姻的比例仅为8.9%；2020年，希腊人选择宗教婚姻的比例下降到29.5%，选择民事婚姻的比例提高到48.3%，选择“注册伴侣”的比例为22.2%。
希腊前任总理齐普拉斯和他的伴侣，就选择了“注册伴侣”的形式。
这样的日子，哪怕夫妻感情再好，也是要磨没的。一旦这样的日子成了常态，再去改变惯性就不容易了。其实，可以趁着你们感情热度高的时候，做一个邀约或者约定，每天留出固定的十分钟，只属于两个人的私密时间，去分享彼此的感受，当作夫妻间的小仪式固定下来。
丧偶式婚姻是一种形容婚姻生活不美满的描述，一般指夫妻一方冷漠对待家庭，无视家庭义务，双方缺乏情感交流，生活中的事情也不互相商量，明明是两个人的婚姻，却硬生生过成了一个人的独来独往，虽然名义上没有丧偶，但是婚姻生活如同丧偶。
意思就是配偶什么都不干、什么都帮不上自己活像是不存在一样。通常是女性用来吐槽男性的，说自己又要上班又要做家务又要照顾孩子孝敬老人，丈夫却丝毫指望不上。
只要是两人领了结婚证，那么他们的婚姻就是合法的。现在所说的保姆式婚姻主要指老年男性顾女保姆照料生活，两人在相处的过程中日久生情，为了避免财产纠纷，让儿女放心，在不领结婚证的情况下以夫妻名义生活。
虽然保姆式婚姻不领证，但由于解决了老年男女的照顾问题，这种方式也得到了社会认可，不再去追究合不合法。