我没有搜到 汉朝旧事 这本书。说说 那时汉朝 吧，这部书共七册，文笔还行，写西汉很详细，而东汉仅写了两本。汉朝那些事儿，文笔也可以，已经写了六本，写到了东汉建立了。汉朝那些事儿比那时汉朝好些。不过现在的通俗说史系列书籍最大特征就是废话连篇。
汉朝灭亡于内乱。汉灵帝死后，刘辩继位，史称少帝，汉灵帝皇后何氏为太后，一切政事取决于临朝称制的母后和手握兵权的大将军何进。随后不久，外戚大将军何进和宦官双双火并而亡，终于结束戚宦之争。
董卓掌权，废后汉少帝刘辩为弘农王，改立汉献帝刘协。董卓被吕布诛杀后，军阀割据完全表面化，出现了把持中央的曹操；位于河北的袁绍；位于淮南的袁术；位于江东的孙权；位于荆州的刘表；位于益州的刘璋等势力。
其中曹操“挟天子以令诸侯”，以汉朝丞相的名义讨伐各路军阀，在官渡之战中消灭了最大的敌人袁绍军的主力，但同时架空汉室权力，全权代理皇帝处理朝政，汉朝皇帝此时已经是空有名分而无实际了。
前期曹操虽连战得胜却在赤壁之战中被孙刘联军击败。三分之势逐渐形成。公元220年正月，曹操死后，子曹丕袭位，十月逼迫献帝让位，改国号为魏，东汉灭亡。而后，刘备随即在蜀地宣布继承汉朝法统，建立了沿用汉国号的政权，史称蜀汉。
西汉时期的货币
三铢钱：中国货币史上流通时间最短的货币。铸于汉武帝建元元年上有“三铢”二字故名。三铢钱重8铢，铢字金旁从王，背无轮廓。三铢钱刚铸一年，武帝又令停铸三铢，改铸五铢，钱背增加了轮廓，重5铢。
四铢钱：又称汉半两。其直径为2.4-2.6厘米，重2.2-2.8克，钱穿孔比较小，无内外廓，钱文制作比较规范。四铢半两因顺应了当时的国势民情，一直被沿用了四十年。
五铢钱：五铢钱轻重适中，合乎古代的社会经济发展状况与价格水平对货币单位的要求，因而在汉武帝以后的西汉、东汉、蜀、魏、晋、南齐、梁、陈、北魏、隋均有过铸造，历时长达739年，是我国历史上铸行数量最多、时间最长最为成功的长寿钱。
皮币：武帝于元狩四年（公元前119年）发行皮币，用宫苑中的白鹿皮制成。
白金币 ：亦称白金三品”。西汉的银锡合金币。元狩四年(公元前119年)铸造。当时以为天用莫如龙,地用莫如马,人用獒如龟,故用为白金币花纹。
东汉时期的货币
铁钱：公元30年，公孙述在四川铸造铁钱，历史上第一次用铁作币材。
五铢钱：公元40年，光武帝从马援建议恢复五铢钱 。
汉朝初用篆书，后来篆书呈现出衰落的趋势，隶书得到蓬勃的发展。
汉朝书法的发展经历了几个时期，起初，汉承秦制，初用篆书，后来篆书呈现出衰落的趋势，隶书得到蓬勃的发展，并在东汉进入鼎盛时期；草书（章草）在汉代发展成为比较成熟的一种字体；楷书和行书也开始萌芽。石刻和简帛为汉代书法的主要载体。
更重要的是，社会的进步，使人们对文字的需求进一步扩大。两汉时期的人们，充分利用这种种有利的因素，对文字本身的美和书写中可能获得的美进行了深入的探索，使书法艺术呈现出繁荣昌盛的形势，创造了大批经典作品。
同时，汉末时期理论家们的思考，也成为保留至今的最早的书论著作，在书论史上影响深远。
中国西汉都城遗址位于在陕西省西安市西北约3公里处。汉高祖五年(公 元前202)置长安县。在秦兴乐宫的基础上建长乐宫，七年建未央宫， 同年自栎阳迁都长安。惠帝元年至五年(公元前194～前190)修筑城 墙。
武帝时建桂宫、北宫、明光宫，并于城西外侧建建章宫，于城 西南扩充秦以来的上林苑，开凿昆明池，广建离宫别馆。
汉朝文化主要内容及其基本要旨大致为：“无为而治”奠定了汉王朝的立国之本；“独尊儒术”造就了汉王朝的长治久安；“龙凤文化”成为中华民族的精神象征。汉朝的齐鲁文化、中原文化、关中文化、北方文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化等代表着地方文化的区域特色。
汉武帝时期陆续收复秦朝的领土，并在秦朝的基础上大幅度扩张了国土，分别在今广东、广西、贵州、云南、甘肃、宁夏、越南、朝鲜等地建立直辖郡县；到了汉宣帝时期，又于乌垒城置西域都护府，正式将西域纳入版图。其疆域极盛时，东吞朝鲜、南据百越、西逾葱岭、北抵大漠，国土面积广达六百余万平方公里。
为了激励前线作战的将士，朝廷又另设了“十一等武功爵”：一级曰造士，二级曰闲舆卫，三级曰良士，四级曰元戎士，五级曰官首，六级曰秉铎，七级曰千夫，八级曰乐卿，九级曰执戎，十级曰政戾庶长，十一级曰军卫。可后来朝廷的钱还是不够用，于是“武功爵”也被拿出去贩卖，由此造成关内侯以下的爵位泛滥，不再被人们重视。
东汉建立后，最高等级的列侯又被细分为：县侯、都乡侯、乡侯、都亭侯、亭侯等级别。享一县食邑为县侯，享一乡食邑为乡侯，享一亭食邑为亭侯。
咸阳，陕西省地级市，是中国首个封建王朝“大秦帝国”的都城，位于陕西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳。公元前221年，秦始皇统一中国，设郡县，在咸阳周边京畿要地置内史，统辖关中各县，定都咸阳。
秦末项羽入关，废郡县，恢复分封制，将秦内史和上郡一部分划为雍、翟、塞3国，是为“三秦”的由来。
汉高祖初年，刘邦恢复被项羽焚毁的咸阳，取名新城。武帝年间，因咸阳临近渭水始更名渭城。
中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
汉朝礼仪是古代认可度最高的，汉朝礼制的只要制订者为叔孙通，参照了秦的礼制，作了简化，但保持基本的规范性。汉朝礼制，对后世的影响是巨大的，特别是接下来两千多年的封建王朝，基层本参照沿袭。
其中：
吉礼：即祭祀天神、地祇、人鬼等的礼仪活动。吉礼历代兴革不一，但极为统治阶级所重视。
凶礼：指用于吊慰家国忧患方面的礼仪活动。包括丧葬礼、荒礼、吊礼、恤礼、襘礼等。后多特指丧葬、持服、谥号等礼仪。
军礼：即国家有关军事方面的礼仪活动。如《周礼》所举大师（召集和整顿军队）、大均（校正户口，调节赋征）、大田（检阅车马人众，亲行田猎）等。
宾礼：即邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯等。
嘉礼：即国家具有喜庆意义及一部分用于亲近人际关系、联络感情的礼仪活动。如君主登基、册皇太子、策拜王侯、节日受朝贺等。