布施是积累功德与福报的第一善行。有舍才有得。 有舍才有得。布施就是把自己的聪明智慧和金钱财物无条件的给予那些需要的人,而心中不求任何的回报
“布施是获得福报的因，越是喜欢布施的人，福报就越大
开口讥笑指责他人，是轻薄第一件事，不只是丧失德行品行，也丧失自己的身心健康！称人之善，我有一善；称人一恶，我有一恶。见自己的不是，是在开启万善之门；见他人的不是，是在培养诸恶之根。
礼义廉耻，可以用来要求自己，不可用来要求别人。要求自己则能少犯过失，要求别人则难以与人和睦相处，难以与他人相处就不合乎处世之道。因此君子只严格要求自己，小人则对别人求全责备。 所以说，2020年，我们要少说指责他人的话，多宽恕他人，这样才能多积累口德，积累福报！
天欲其亡，必令其狂，这也符合大自然的规律——物极必反，盛极而衰。因此，老祖宗告诫我们：事到快意时须转，言到快意时须住！满招损，谦受益，骄傲自满过头了，就会招致祸患，做人唯有谦虚低调才是王道！
吃素不仅令我们身体更加健康舒畅，增长智慧德行，也给自然环境带来了一份和平与安宁。俗话说“杀生偿报苦无期，刀兵冤业由口来”。
如果你看过《了凡四训》就会明白，积累福报是多做善事，行善积德就会增加福报和运气。
福报为福利之果报也。
意思是种下的善业种子因缘成熟后，现出好的善果。所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧”；所谓“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。消福就是消耗福报。慈悲心重
佛教中讲“欲知前生事，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”，因果是这个世界上最大的定律。
所以，佛说，要恒顺众生，善待众生，长期如此，才能广结善缘。人有慈悲心，才能真正的受到大家的喜爱，才能做什么事情都能一帆风顺，慈悲心越重，福报越大。
德行高尚
我们强调的修养和内心美，就是常说的德。我们不难发现有德之人，非常具有人格魅力，能够受到很多人的喜爱和赞美。德行高尚的人，往往有很强大的正能量气场。
德行高尚的人，在逆境之中可以勇敢面对艰苦的坏境，富贵的时候保持恭敬，可以控制住自己的情绪。这样的人，不容易误入歧途，人生之路只会越走越顺畅。
懂得节俭
古话讲：一饮一食，莫非前定。讲的就是我们所用的、吃的、穿的都是因为我们具有这样的福报，我们才能够拥有，如果我们没有这个福报，便也求不来荣华富贵，我们当下的生活际遇也都来自于我们的福报。
但是，这个福报是有限的，所以，我们一定要懂得珍惜，生活中不要铺张浪费，不要过得奢靡，不要浪费粮食，懂得修福和惜福，才能得更多的福。
懂得沉默
常言道“舌是惹祸的根”，佛法中也讲人最容易造的业就是口业，所以要懂得沉默，控制住自己的嘴，不要胡乱说话，不要挑拨离间，不要恶口伤人、不要说诅咒的话，避免带来各种灾祸。
有福报的人，往往能控制自己的嘴，不能讲脏话和恶语，不给自己带来无妄之灾，这也是在清净口业，要想不造口业，就要少说话，多做善事，才能为自己增加福报和好运。
身心清净
幸福与快乐源自于内心的清净，简清净使人宁静，宁静使人快乐。一个人身心清净，一般身体都不容易出问题。心态乐观，身心清净的人，精气神就足，寿命就长。
而且智慧更深，无论外界怎样变化，始终能保持如如不动。妄念不生，烦恼就不会产生了。生活上一定要简单，我们色身的安康，精气神的充足，具足智慧，杜绝或者减少贪嗔痴心，没有妄念，这才是真正的大福报。
所谓福报，就是“积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧”；所谓“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。
福就是福气，报就是果报，也可以理解为是业报。也就是说今生今世，一个人在他（她）的生命旅途中所遇到的所有好事与不好的事，好人与不好的人，好工作与不好的工作，好生活环境与不好的生活环境。
从前有一个人经过一条水沟，他看到有一只鸡掉进了水沟里。它全身上下脏兮兮的，全部都是泥巴。他好心的把鸡救起来。回家后才发现自己家的鸡少了一只，他这才醒悟，他救的那只鸡就是自己家的。
时时谨记，诸恶莫作，众善奉行。种下善良的种子，每天浇水，终有一天会开花结果。细细品读这三句话，每天身体力行，福报会不请自来。
金鸡报喜常用作对联,金鸡指生肖那年是鸡年.现在比较流行金鼠,金猪、金牛、金鸡等来赞美生肖的.金鸡报喜指人们在鸡年对生活的美好祝愿,希望好的运气和喜事能早点来到.相关歌曲:辞旧迎新迎来新一年,又是瑞雪兆丰年,金鸡报喜,新的一年又是大团圆,天天都能赚大钱,祝愿梦想都实现,新年掌声鞭炮响,万家灯火新气象。