关于亲情的古诗有《游子吟》、《月夜忆舍弟》、《七步诗》等。
以下是这三首诗的原文和赏析。
1、《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
赏析：通过回忆临行前缝衣服的场景，歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。
2、《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
赏析：兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣使得这种思念之情愈发浓烈。首尾呼应，格调沉郁哀伤，真挚感人。
3、《七步诗》
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
赏析：用同根而生的萁和豆来比喻手足兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了沉郁愤激的思想感情。
1、父兮生我，母兮鞠我。——来源佚名《蓼莪》
2、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——来源高适《别董大》
3、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——来源李煜《相见欢》
4、思尔为雏日，高飞背母时。——来源白居易《燕诗示刘叟》
5、虎为百兽尊，罔敢触其怒。惟有父子情，一步一回顾。明·汪广洋·《画虎》
6、番思苏台月，照女夜绩纺。此时父子情，两地同惚恍。明·杨基·《送陈资深归广》
7、易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。唐·殷尧藩·《游王羽士山房》
8、五处暌离父子情（宋·陆游·《村夜》）
9、恩深父子情（明·李东阳·《缺题》）
10、益重父子情（宋·陆游·《遣舟迎子遹因寄古风十四韵》）
亲情典故：卧冰求鲤。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，捉住鲤鱼回家供奉继母。继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
1、【成语】：手足之情
【拼音】：[shǒu zú zhī qíng]
【释义】：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
【造句】
亲情就是亲人之间的感情，是关爱，是母爱父爱手足之情血脉之亲，长者对幼者的疼爱……
2、【成语】：骨肉至亲
【拼音】：gǔ ròu zhì qīn
【释义】：指关系最密切的亲属
【造句
我们的父母，我们的妻儿，是我们的至亲骨肉。
1、血浓于水[ xuè nóng yú shuǐ ]
形容亲情不可分割。古代滴血认亲，拥有血缘关系的亲子的血液便会在水中相融，即为此成语的来历。
2、天伦之乐[ tiān lún zhī lè ]
天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
3、骨肉至亲[ gǔ ròu zhì qīn ]
指关系最密切的亲属。【出自】：《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，，岂与仇等。”
4、骨肉相连[ gǔ ròu xiāng lián ]
象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
5、舐犊情深[ shì dú qíng shēn ]
比喻对子女的慈爱。
6、寸草春晖[ cùn cǎo chūn huī ]
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
诗人用短短几句话描述了母亲对他这个游子即将外出的担忧与关心。
1．慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)
2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步诗》)
3．爷娘闻女来，出郭相扶将；
阿姊闻妹来，当户理红妆；
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
4．国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)
5．戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)
6．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》)
7．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)
8．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)
9．稚子牵衣问：归来何太迟?
共谁争岁月，赢得鬓边丝?(杜牧：《归家》)
诗中乡情
1．君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)
2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)
3．岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)
4．客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)
《关于亲情的古诗五首》如下:
1．慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)
2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步诗》)
3．爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
阿弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
4．国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)
5．戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)
狡兔三窟。
最早出自于《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得其免死身，今君在一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。”
这个成语告诉我们要学会留退路，给自己留一个退路，就多了一个发展的空间，多了一份希望，是一种谋生之道。
见兔顾犬。
这个成语，便是根据《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”而来的。
表达了处理事情发生延误或错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
守株待兔。
讲述了宋国有个农民，看见一只兔子撞在树上死了，便放下锄头在树旁等待，希望再得到撞死的兔子，结果自然再无所获！
这个故事告诫我们：不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。
龟兔赛跑。
这个故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。
故事告诉我们骄傲使人落后，谦虚使人进步。要踏踏实实地做事情，不要半途而废，才会取得成功；要有坚持不懈、目标专一的精神，稳扎稳打终能胜利。
兔年·古诗词：
《兔爰》
先秦·《诗经》
有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；
我生之后，逢此百罹。尚寐，无吪！
有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；
我生之后，逢此百忧。尚寐，无觉！
有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；
我生之后，逢此百凶。尚寐，无聪！
《狡兔行》
唐·苏拯
秋来无骨肥，
鹰犬遍原野。
草中三穴无处藏，
何况平田无穴者。
《兔》
宋·梅尧臣
迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。
有狡谁穷穴，中书惜拔毫。
猎从原上脱，灵向月边逃。
死作功勋戒，良弓合自弢。
《赋黑兔》
宋·连文凤
昔日蟾宫捣药时，
桂花树下影依依。
一朝误落人间世，
却被缁尘染素衣。
千锤万击出深山，
烈火梵烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
成语
刚正不阿
两袖清风
名言
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而耻智之不博．－－张衡
我们必须警惕诱惑，尤其是在一开始的时候．－－托马斯
贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了．－－巴尔扎克
出淤泥而不染，濯清裢而不妖．－－周敦颐