“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，《长恨歌》中的爱恨交织
谈起唐诗以及唐代大诗人，相信大家的脑海中一下子就会想到，“诗仙”李白、“诗圣”杜甫以及“诗魔”白居易。作为唐朝三大杰出诗人之一的白居易，他的诗歌成就以及艺术造诣，在唐朝诗坛中绝不逊色于李白和杜甫。
之所以将白居易与李白和杜甫反复比较，其实主要想体现的就是，白居易其人以及他创作的诗歌作品，虽然风格上与“唐诗二圣”有一定差异。但是从主体思想以及所体现出的艺术价值上，不仅不输于这两位唐诗大家，甚至在某些领域上已经超越了“唐诗二圣”。
相信研读白居易诗歌的人都应该知道，白居易对李白和杜甫的诗歌作品，以及所表现出的思想内涵都十分崇拜。
在白居易的很多诗歌中，甚至可以看到李白以及杜甫的影子。但是白居易的诗歌经过个人艺术加工之后，大有“青出于蓝而胜于蓝”的气势。
生活于中唐时期的大诗人白居易，切身体会到了“安史之乱”后，给国家政治、经济、文化所造成的危害。在这种社会大环境的影响之下，唐朝国运江河日下、社会风气混乱不堪，老百姓过着朝不保夕的悲惨生活。
这一系列的外部环境影响，都对白居易的个人思想，以及诗歌创造风格造成了极大影响。这也是白居易的诗歌中，经常反映现实主义的主要原因之一。被誉为唐代伟大的现实主义诗人的白居易，以自己的所见所闻以及亲身经历，不断通过诗歌对当时的社会现象进行批判和抨击。
他所撰写的《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等名篇佳作，虽然都有语言平实、通俗易懂的风格，但是在这种看似波澜不惊的笔风之下，却深刻的反映出了当时唐朝社会的世人百态。
尤其是那首脍炙人口、传颂千年经久不衰的《长恨歌》，不仅奠定了白居易在唐朝诗坛上的重要地位，同时也将晚唐诗歌创作推向了一个新的高度。这首表面看起来只关风月，无关政治的叙事长诗。
实际上在娓娓诉说“李杨”二人的爱情之外，也通过这场旷世绝恋反衬出了，大唐王朝由盛转衰的凄凉景象。
通过对唐朝皇帝“爱江山更爱美人” 的描写，不仅深刻的反映出了当时唐朝的政治危局，同时也用悲凉凄婉的笔触，道尽了江山与爱情，国家命运与人民疾苦之间的悲切关系。
《长恨歌》中的旷世爱恋，以及诗人对“长恨”的渲染
1.《长恨歌》创作背景与思想表达
中唐是盛唐由盛转衰的过度阶段，这个历史时期虽然也可以看到盛唐的影子，但是在“国破山河在，城春草木深”的凄凉背景之下，无论是国家政治还是人民生活，都处于朝不保夕的状态之中。
在“安史之乱”后出生的白居易，虽然并没有亲身经历过这场战乱，但自从“安史之乱”爆发之后，唐朝就一直处于战乱不断、社会矛盾激化的状态中。这对于白居易的成长，以及现实主义诗风的形成都产生了有很大影响早上好早上好。
唐宪宗元和元年白居易出任盩厔县尉，这也是他人生中初入仕途的重要阶段。在工作之余他与朋友陈鸿、王质夫等人，一起到马嵬驿附近的仙游寺游览。“马嵬驿”正是“安史之乱”的重要历史鉴证之地。
白居易看到眼前的一景一物，突然就出现了感怀伤古的情绪。当与友人谈到唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之时，王质夫认为“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”。
这其实就是白居易创作《长恨歌》的起因。
2.《长恨歌》的艺术特色
《长恨歌》之所以能够成为经久不衰的长篇佳作，其实与这首长诗的最后两句，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”有很大关系。
按照事物发展的客观规律，天与地也会有穷尽之时，但是唐玄宗与杨贵妃的爱恨缠绵，却给人们留下了无穷无尽的爱情想象。
《长恨歌》写于唐宪宗元和元年，也就是公元806年。它是一首由白居易创作的长篇叙事诗。白居易与友人在“马嵬驿”游览之时，在友人的启发之下突然真情流露，于是文不加点、洋洋洒洒地抒写了六十句、八百四十个字。
《长恨歌》的每一句都饱含了诗人的款款深情，这首诗既表达了诗人对李杨旷世奇恋的颂扬，同时也对这段“世人皆谤”的爱情悲情，寄予了深深的同情和惋惜。但同时也表现出了对“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的批判。
《长恨歌》用朴素平实的语言，以及通俗易懂的诗歌风采，叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。但正所谓“成也萧何败萧何”，李杨二人的爱情虽然被后人传为佳话，但是也正是因为这段旷世奇缘，不仅酿成了“安史之乱”，以及李唐江山日薄西山的惨景。
同时，这段爱情悲剧也断送了一代佳人杨玉环的性命。唐玄宗虽然躲过了安史之乱中的杀戮，但是也不得不让位于其子。
他的政治理想和爱情期望就此成为泡影。并且在其余生之中都在不断的品尝着，这场悲剧爱情所留下的苦果。
3. 《长恨歌》中的悲剧爱情与政治表现
虽然说白居易撰写的《长恨歌》中，绝大一部分诗句都是在，颂扬李杨二人之间的爱情。从表面上来分析《长恨歌》，就是一篇只关风月无关政治的叙事长诗。但诗人笔锋一转，却道尽了因这场旷世奇缘，给大唐江山以及李氏王朝造成的危害。
“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”。
在大唐盛世之景的掩盖之下，在唐玄宗与杨贵妃的爱情掩映之下，几乎所有人都没有发现，这场突如其来的叛乱。纵使京城有九重门也无法抵挡战乱之祸，无奈之下唐玄宗只能带着群臣，以及美眷向西南逃生。
但是当他们逃到距长安一百多里地的马嵬坡时。皇帝的亲兵却突然停止了前进的步伐，并要求唐玄宗赐死杨贵妃。很显然这是一场令唐玄宗始料不及的“兵变”。而这场兵变的始作俑者就是唐玄宗与杨贵妃，
这些士兵认为之所以会出现叛乱，就是因为唐玄宗过于宠溺杨贵妃所致。唐玄宗在权衡了国家政权以及个人利益之后，虽然很无奈但却下令在在马嵬坡缢杀杨贵妃。在杨贵妃死后她的头饰和她的尊样散落一地。
虽然唐玄宗欲救不能后掩面哭泣，但在现实面前李隆基还是放弃了爱情，他其实最爱的还是他的皇位与江山。当他回头看到了杨贵妃死后的惨象，虽然流泪不止但终究只能接受这种无奈的现实。
长篇叙事长诗《长恨歌》的艺术主题
1. 《长恨歌》主题相思之争
关于白居易撰写的《长恨歌》的艺术价值，以及这首叙事长诗的主题思想，其实也一直是后世争论的一个焦点。有人认为《长恨歌》的主旨，主要是为了颂扬唐玄宗和杨贵妃的爱情。
也有人认为《长恨歌》，其实只是披上了一层爱情的外衣，实际上是对唐玄宗重庆杨贵妃的一种批判。这个观点可以从“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识”中，获得比较有力的佐证。
尤其是“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，这几句诗歌虽然表面上是写，杨贵妃天生丽质受到了唐玄宗的宠爱。但事实上却反衬出了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的主题思想。
我们不得不承认《长恨歌》中，确实有大量针对唐玄宗宠溺杨贵妃不理朝政的诗句。但是从另一个角度来考虑，这其实也写出了李隆基对杨玉环的爱恋。
虽然他宠爱杨贵妃的方式，大有“祸国殃民”的感q.s彩，但这段旷世绝美的爱情，也确实值得后人深思。
2.《长恨歌》的诗歌灵魂是“长恨”
《长恨歌》是唐朝诗歌以及中国文学史上的扛鼎之作，这首叙事长诗的主题其实就是“长恨”。而这种所谓的“长恨”，既是对李杨悲剧爱情的遗憾，也有对大唐江山风雨飘摇的惋惜。
“长恨”作为《长恨歌》的主题，不仅表现出了对杨贵妃红颜祸水，以及对李隆基荒淫误国的中心思想。
同时也抒发了对李杨爱情悲剧的同情之情。很显然诗人在这首诗歌中，想要感慨的就是“长恨”，这也是此首诗的灵魂所在。
3. 《长恨歌》的中所反映出的唐诗魅力
纵观《长恨歌》全诗我们可以了解到，这首诗确实是一首唯美的古典爱情诗。但是在叙述爱情李杨二人爱情往事的同时，诗人又加入了很多具有个人感q.s彩的评价。诗对唐明皇与杨贵妃的爱情理解，应该是既超脱于物质又不局限于政治。
尤其是“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
这不仅将《长恨歌》的“长恨”主题再一次升华，同时也让人们在遗憾的情绪中，不断去感知李杨二人的旷世爱情。
虽然诗人并没有将着眼点放在“汉皇重色思倾国”，以及杨玉环“回眸一笑百媚生”上。但是以在这种契机上建立起来的爱情，又怎么能不成为悲剧呢？虽然他们两人的爱情，具有矢志不渝的特色，但因为爱情而荒废的国家前途，并让黎明百姓陷入水深火热之中，这样的爱情难道真的值得人们赞誉吗？
结 语
白居易在《长恨歌》这首长篇叙事诗的末尾处，写下“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。其就是寓意这种爱情会在“长恨”中永不消亡。
在杨玉环于马嵬坡被三尺白绫轶缢死后，虽然唐明皇在七月七日之时更加思念于她。但是这种思念之情也只能停留于在“长恨”之中。