彝族同胞婚姻的特点，首先要下聘礼，一般聘礼在五万左右，同时还要进行相亲，相亲的时候要具备牛头，猪头以及50斤白酒，还有结婚的时候要杀猪，宰羊，牛一般一般结婚的时间要持续三天左右
彝族女不可能和汉族通婚，我就是例子，就当老子花高价还睡了几晚，钱是王八蛋，没了咱再赚，
彝族人固有的婚姻观念：
1.结婚不仅是个人行为，更是家族、族群乃至整个村落的事情，涉及到亲人、邻里、长辈等的意见和支持。
2.彝族重视婚姻的纯洁性和家族的延续，因此往往婚配对象被限定在同姓氏的一些大家族内部。
3.婚礼是彝族的重要仪式之一，婚礼时要进行多种仪式，如拜堂、交杯酒、叩头等，以示双方祝福、友好和敬重。
4.女性在彝族婚姻中具有重要地位，她们更多地承担着家庭生活、家族规矩和传统信仰的角色。
彝族的婚姻观念强调家族和社区的共同价值、责任和义务，这也体现了他们一种尊重传统文化、注重社会关系的思想和行为方式。
女孩对婚姻的态度，其实和他的生长环境，然后和他的性格是有很大的关系的，如果他从小生活在一个非常幸福的家庭，所以他对婚姻的态度是非常渴望的，非常美好的，然后婚姻也是会非常幸福的，如果他生活在一个婚姻不美满的家庭里，他对婚姻是非常恐惧的，然后不知道该去如何的经营婚姻
彝族的婚姻习俗是复杂而丰富的。在彝族传统文化中，婚姻关系是非常重要的，对于结婚的事情非常慎重。彝族婚姻习俗包括聘礼、婚礼和婚后安排等各个方面，其中聘礼是必不可少的，必须支付嫁妆和抚养费等。婚礼时间和形式也因地区和家庭而异，有的家庭要进行多天各种节目和仪式，有的地区甚至会进行群体婚礼，所有参与者围绕一条长桌用餐，象征着大家团圆并祈求好运。尽管现代化的城市观念正在改变当地的婚姻制度，但许多彝族还是会坚持传统的婚姻习俗，这些习俗不仅是文化遗产，也是彝族家庭的重要纽带。值得注意的是，在进行婚姻习俗的时候，需要尊重当地的文化和传统，保护和传承当地的文化遗产。
慎重的婚姻观，考虑血统，家族背景的。
同样提倡爱情自由。
呵呵，我就是彝族人，而且是楚雄的，还是黑彝。
彝族人不是一定只和同族结婚，就算只能同族，那也是新中国以前的老古董历史了，现在，怎么说呢，新中国，五十六个民族是一家啊，不管什么民族，只要两个人真心相爱，就可以在一起。
毕竟，不能和外界通婚是啥年代了，而且我觉得比较注重这个的应该是彝族的黑彝，可能是在古代时候，黑彝是贵族阶级，白彝就是普通人，所以说，如果黑彝与白彝通婚，则会降为白彝。只要黑彝和黑彝，才是黑彝。在老早以前，黑彝是统治者，社会等级高，其他都是平民，不管如何都只能是平民。那是以前，现在不都人人平等了。
这就是像血统论，我想起了欧洲，各个皇室不都通婚嘛，结果呢，因为当时的维多利亚女王携带血友病的基因。然后维多利亚女王与她的表弟阿尔伯特成婚，还生育九个孩子。但是欧洲各王室肯定也希望他们的血统一直很高贵，所以一般皇室都是通婚的。女王可是有九个孩子，这些孩子们或嫁或娶，导致了血友病在欧洲皇室中的蔓延，很多皇室成员都有血友病，这就是通婚的弊端。当然欧洲皇室翻来覆去就那么几个，所以得病几率很大。
如果彝族有一部分人坚持同族通婚，迟早有事儿。所以说现在什么都在发展，有些彝族人的观念也在改变，一般来讲，都是自由恋爱，就算有这种同族通婚的观念，应该也是在少部分人的思想观念里。
西部乌蛮。
隋、唐、五代、宋朝时期，巍山彝族称为“乌蛮”。这时的“乌蛮”就不包括其他少数民族，而是专指彝族了。
在两南地区，“乌蛮”的分布面很广，大致可分为3大片，即：西部的“乌蛮”；东部的“乌蛮”；北部的“乌蛮”，巍山彝族属于西部乌蛮。两部乌蛮包括洱海地区至永昌城（今保山）一带的“乌蛮”在内。到了元朝、明清时期，巍山彝族称为“罗罗”。李京《云南志略》说：“罗罗，即乌蛮也。”康熙《蒙化府志》也载：罗罗，“土著之乌蛮也。”随着彝族内部政治、经济、文化的发展，在“罗罗”下面又出现了更细的称谓，这时巍山彝族的称谓有“腊罗”、“迷撒”、“蒙舍”、“摩察”、“土族”、“土家”、“土俚”等。解放后，在党和人民政府的关怀下，巍山彝族和祖国其他地方的彝族一样，正式定族称为“彝族”。
解放以后把有些相近的民族划分成一种了。就像你说的彝族。统称是彝族，但是有很多的支系。把这些支系都划分成了彝族。像撒尼族，阿细族，仆拉族，这些民族和彝族有一定的关系，但是他们之间的语言有相同的，也有很多是不同的，为了好管理，都把他们划成了彝族。