彝族同胞婚姻的特点,首先要下聘礼,一般聘礼在五万左右,同时还要进行相亲,相亲的时候要具备牛头,猪头以及50斤白酒,还有结婚的时候要杀猪,宰羊,牛一般一般结婚的时间要持续三天左右
彝族女不可能和汉族通婚,我就是例子,就当老子花高价还睡了几晚,钱是王八蛋,没了咱再赚,
彝族人固有的婚姻观念:
1.结婚不仅是个人行为,更是家族、族群乃至整个村落的事情,涉及到亲人、邻里、长辈等的意见和支持。
2.彝族重视婚姻的纯洁性和家族的延续,因此往往婚配对象被限定在同姓氏的一些大家族内部。
3.婚礼是彝族的重要仪式之一,婚礼时要进行多种仪式,如拜堂、交杯酒、叩头等,以示双方祝福、友好和敬重。
4.女性在彝族婚姻中具有重要地位,她们更多地承担着家庭生活、家族规矩和传统信仰的角色。
彝族的婚姻观念强调家族和社区的共同价值、责任和义务,这也体现了他们一种尊重传统文化、注重社会关系的思想和行为方式。
女孩对婚姻的态度,其实和他的生长环境,然后和他的性格是有很大的关系的,如果他从小生活在一个非常幸福的家庭,所以他对婚姻的态度是非常渴望的,非常美好的,然后婚姻也是会非常幸福的,如果他生活在一个婚姻不美满的家庭里,他对婚姻是非常恐惧的,然后不知道该去如何的经营婚姻
彝族的婚姻习俗是复杂而丰富的。在彝族传统文化中,婚姻关系是非常重要的,对于结婚的事情非常慎重。彝族婚姻习俗包括聘礼、婚礼和婚后安排等各个方面,其中聘礼是必不可少的,必须支付嫁妆和抚养费等。婚礼时间和形式也因地区和家庭而异,有的家庭要进行多天各种节目和仪式,有的地区甚至会进行群体婚礼,所有参与者围绕一条长桌用餐,象征着大家团圆并祈求好运。尽管现代化的城市观念正在改变当地的婚姻制度,但许多彝族还是会坚持传统的婚姻习俗,这些习俗不仅是文化遗产,也是彝族家庭的重要纽带。值得注意的是,在进行婚姻习俗的时候,需要尊重当地的文化和传统,保护和传承当地的文化遗产。
慎重的婚姻观,考虑血统,家族背景的。
同样提倡爱情自由。
呵呵,我就是彝族人,而且是楚雄的,还是黑彝。
彝族人不是一定只和同族结婚,就算只能同族,那也是新中国以前的老古董历史了,现在,怎么说呢,新中国,五十六个民族是一家啊,不管什么民族,只要两个人真心相爱,就可以在一起。
毕竟,不能和外界通婚是啥年代了,而且我觉得比较注重这个的应该是彝族的黑彝,可能是在古代时候,黑彝是贵族阶级,白彝就是普通人,所以说,如果黑彝与白彝通婚,则会降为白彝。只要黑彝和黑彝,才是黑彝。在老早以前,黑彝是统治者,社会等级高,其他都是平民,不管如何都只能是平民。那是以前,现在不都人人平等了。
这就是像血统论,我想起了欧洲,各个皇室不都通婚嘛,结果呢,因为当时的维多利亚女王携带血友病的基因。然后维多利亚女王与她的表弟阿尔伯特成婚,还生育九个孩子。但是欧洲各王室肯定也希望他们的血统一直很高贵,所以一般皇室都是通婚的。女王可是有九个孩子,这些孩子们或嫁或娶,导致了血友病在欧洲皇室中的蔓延,很多皇室成员都有血友病,这就是通婚的弊端。当然欧洲皇室翻来覆去就那么几个,所以得病几率很大。
如果彝族有一部分人坚持同族通婚,迟早有事儿。所以说现在什么都在发展,有些彝族人的观念也在改变,一般来讲,都是自由恋爱,就算有这种同族通婚的观念,应该也是在少部分人的思想观念里。
西部乌蛮。
隋、唐、五代、宋朝时期,巍山彝族称为“乌蛮”。这时的“乌蛮”就不包括其他少数民族,而是专指彝族了。
在两南地区,“乌蛮”的分布面很广,大致可分为3大片,即:西部的“乌蛮”;东部的“乌蛮”;北部的“乌蛮”,巍山彝族属于西部乌蛮。两部乌蛮包括洱海地区至永昌城(今保山)一带的“乌蛮”在内。到了元朝、明清时期,巍山彝族称为“罗罗”。李京《云南志略》说:“罗罗,即乌蛮也。”康熙《蒙化府志》也载:罗罗,“土著之乌蛮也。”随着彝族内部政治、经济、文化的发展,在“罗罗”下面又出现了更细的称谓,这时巍山彝族的称谓有“腊罗”、“迷撒”、“蒙舍”、“摩察”、“土族”、“土家”、“土俚”等。解放后,在党和人民政府的关怀下,巍山彝族和祖国其他地方的彝族一样,正式定族称为“彝族”。
解放以后把有些相近的民族划分成一种了。就像你说的彝族。统称是彝族,但是有很多的支系。把这些支系都划分成了彝族。像撒尼族,阿细族,仆拉族,这些民族和彝族有一定的关系,但是他们之间的语言有相同的,也有很多是不同的,为了好管理,都把他们划成了彝族。
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