蒙古呼麦经典歌曲有查干哲林草原，金门山，西格西日，EdjinDuun.阿拉泰民歌，两座山，孤独的白驼糕，锡林宝格达山四岁的红鬃马。
呼麦是非物质文化遗产，是蒙古国和我国蒙古族特有的产物。是运用特殊的声音技巧，一个人同时唱出两个声部，形成罕见的多音形态。
1、呼麦：又名浩林潮尔，是蒙古族复音唱法潮尔的高超演唱形式，是一种喉音艺术，运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态，运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部；
2、蒙古族长调：是一种独特的演唱形式，以优美舒缓的旋律和雄浑壮阔的格调构成深邃的意境，蒙古族长调的演唱方法至今仍处于自然的摸索阶段，没有形成系统的、科学的演唱方法和教学理论体系。
是的，呼斯楞唱的蒙古长调 非常悠扬，好听
【蒙古呼麦】是统称、【图瓦呼麦】地区和蒙古的部落命名。图瓦是蒙古的一个部落、中国喀纳斯湖畔有很多图瓦人、还有图瓦共和国等。别的都是根据他的唱法来分的。比如蒙古族把牛奶做成黄油、奶豆腐、奶酪、奶油、奶皮子、酸奶、奶酒等等。呵呵
【蒙古呼麦】是统称、【图瓦呼麦】地区和蒙古的部落命名。图瓦是蒙古的一个部落、中国喀纳斯湖畔有很多图瓦人、还有图瓦共和国等。别的都是根据他的唱法来分的。比如蒙古族把牛奶做成黄油、奶豆腐、奶酪、奶油、奶皮子、酸奶、奶酒等等。呵呵
呼麦和双声呼麦都是蒙古族传统的喉音唱法，但它们之间存在一些区别，主要体现在以下几个方面：
1. 喉音的类型：呼麦是一种单声部的喉音唱法，演唱者使用喉咙发出一种低沉、持续的声音，同时通过口腔和鼻腔的共振效果，产生一种回响效果。而双声呼麦则是一种双声部的喉音唱法，演唱者同时使用两个喉咙发出不同的声音，产生一种和声效果。
2. 演唱方式：呼麦通常是由一个人单独演唱，演唱者通过喉咙的共振效果和口腔的调节，创造出独特的音乐效果。而双声呼麦则需要两个人合作演唱，其中一个人主唱，另一个人负责和声和伴奏。
3. 音乐风格：呼麦通常是在蒙古族传统音乐中使用，具有浓郁的草原风情和蒙古族文化特色。而双声呼麦则常常被应用于现代音乐中，例如流行歌曲、摇滚乐等，具有更加广泛的音乐风格。
总的来说，呼麦和双声呼麦都是蒙古族传统的喉音唱法，但它们在喉音的类型、演唱方式和音乐风格等方面存在一些区别。
呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔（chor）的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。
演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。
在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高因声部，获得无比美妙的声音效果。
1. 呼麦起源于中国的蒙古族、土族、藏族等少数民族地区，是一种传统的口技艺术形式。
2. 呼麦的起源原因与当时的生产和生活密不可分。在草原牧区，人们需要以高分贝的方式呼喊驱赶家畜，实现集中或驱散的目的。慢慢地，这种行为演变为了一种能够复制动物叫声的技巧，也就是呼麦。
3. 呼麦的内容主要是模仿自然界中的各种声音，例如鸟叫、风声、马嘶、骆驼嘶鸣等。同时，也可以配合乐器演奏，使得呼麦更加华丽多彩。
4. 呼麦的具体步骤包括：首先，深呼吸，把气流注入到腔体中间；其次，用舌头、嘴唇和声带不断调节气流，使得声音发出并变化；最后，借助肋骨和腹部力量，让声音更加强有力和稳定。
5. 在现代，呼麦已经不再仅仅是草原少数民族的文化特色，而是已经成为了一种具有国际影响力的艺术表演形式，吸引着众多观众和音乐爱好者的关注和喜爱。
歌曲:《苍老的大雁》 Obugen Xibuu (锡林郭勒盟长调民歌)
演唱: 哈扎布 (蒙古族长调大师)
歌曲:《都仁扎那》Duuren-zaan (锡林郭勒长调民歌)
演唱: 扎格达苏荣 (内蒙古广播电视艺术团歌唱演员)
歌曲:《金色圣山》A ltan-goviin-shil (阿拉善长调民歌)
演唱: 阿拉腾乌拉 (内蒙古阿拉善盟额济纳旗乌兰牧骑歌手)
歌曲:《清凉宜人的杭盖》Seruun-saihan-hangai (锡林郭勒长调民歌)
演唱: 莫德格 (蒙古族长调大师)
歌曲:《小黄马》 Jaahan-sharga (锡林郭勒盟长调民歌)
演唱: 达瓦桑布 (内蒙古民族歌舞剧院歌唱演员)
《辽阔的草原》
歌曲:《辽阔的草原》 Saruul tal (呼伦贝尔长调民歌)
演唱: 宝音德力格尔 (蒙古族长调大师)
《孤独的白驼羔》
歌曲:《孤独的白驼羔》Onchin-tsagaan-botgo (阿拉善长调民歌)
演唱: 阿拉坦其其格 (内蒙古广播电视艺术团歌唱演员)
1、《鸿雁》
2、《风中的额吉》
3、《春风》
4、《天下最美的草原》
5、《爱在草原》6、《醉乡》7、《请到草原来》8、《长调》等