本文通过对老王生活的琐碎片段的记叙，表达出应以平等和人道主义思想尊重和关心弱者，关注弱者疾苦，维护社会成员的基本权利的思想感情。
表达了作者对老王的内疚之情,显示出作者的自责,坐坐,喝口茶水,那是朋友之间才有的行为,而老王在病危之时还推着打一棍就会散架的身子送香油和鸡蛋给我,可见老王把“我”看成了亲近之人,而我却没有以心换心,体现了作者作为知识分子的反思
《老王》中贯穿全文的情感脉络石作者对老王的感情变化：同情——尊敬——愧怍。
《老王》是著名作家、文艺翻译家杨绛写的一篇写人记事的散文，作者笔下的老王是一个命苦心善的不幸者，在荒唐动荡的“文化大革命”时期，他的精神世界没有受到任何污染，他善良诚实，忠厚老实，知恩图报。
在当时的社会中,所有的人都是不幸的,事实上并非“幸运者”与“不幸者”的区别,而是“不幸者”与“更不幸者"的区别。
但是在那个让人不寒而栗的社会中,乃不乏爱的诺漏溪流,那是来自善良的灵魂。杨绛与她家人的善良体现在文章的细处:她与老王平等的交往,平日里的记挂:她打听老王的住处;老王送钱钟书去医院,她怕老王蹬不动两个乘客而自己去挤公交车;她女儿还给老王送过大瓶的鱼.油 .杨终夫妇一家的善良是对老王的同情,对弱者的同情之心并不是对所有人。而老王的善良是发自内心的对他人的关爱,并不是同情怜悯,不是虚假做作,是完全发自内心的一个淳朴厚道的人的品格。
杨绛所说的“愧炸”又怎么理解呢?这又是文中一个关键词。杨绛女士在“文化大革命”时期同老王交往的几个生活片段。老王去世后,杨绛每次想起老王总觉得“心上不安”,后来,她渐渐明白,这种“不安”其实就是一种“愧作”之情。
课文文字温和内敛,写出了同在社会底层的人与人之间的真情,感人至深。
《老王》是当代文学家杨绛于1984年创作的一篇回忆性散文。
文章以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。
表达了作者对老王的内疚之情,显示出作者的自责,坐坐,喝口茶水,那是朋友之间才有的行为,而老王在病危之时还推着打一棍就会散架的身子送香油和鸡蛋给我,可见老王把“我”看成了亲近之人,而我却没有以心换心,体现了作者作为知识分子的反思。
老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。
每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍冰价
老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗?”
《老王》中作者对老王的感情变化：同情——尊敬——愧怍。作者笔下的老王是一个命苦心善的不幸者，在荒唐动荡的“文化大革命”时期，他的精神世界没有受到任何污染，他善良诚实，忠厚老实，知恩图报。
天津情感专家是最近几年在婚恋电视节目当中比较流行的一款，对节目当中嘉宾的呃，婚恋婚姻情感进行点评以及评述的这么一个称谓。
情感是没有专家的，情感每个人的经历和阅历不同，对情感的理解都各不一样，人分九型人格，每种人格处理感情的方式又不一样，各种因素聚在一起都影响着情感的方式。
网上所谓的情感专家可以理解为陪伴你漫谈和开导你的一个陌生人，如果他们不收取金钱财务，那么就情感交流的深度和频次你可以视情况而定，或当他们是朋友，或当他们是老师。
如果那些专家要收钱，很明显，就是以解决你的情感问题为幌子，骗取钱财