枫香木枝摇曳，云影舒卷，仙雾缭绕，偶闻几声鹤鸣。【轻轻抬眸，放下手中的经卷，望向远处枫木下抚琴的女子】昔日梳着双髻的小姑娘，已经依稀有了少女的模样，只是一别经年，似血的红衣已被似雪的白衣所替代，眉眼间，也尽显端庄。
【抬手淡淡抿下一口茶，压下心中略微的惊异。】许是茶杯碰在案上的声响略沉，引得那专心抚琴的女子抬眸相望。她依旧笑颜如花。指下琴音未断，樱唇轻启。
【清风乍起，吹起了满地的枫叶。】纵使话语极轻，却还是分明的听到了，那一声，天尊。
心中或有少许默然，如她所期待的那样，她的确长大了。只是从小看着长大的姑娘，到底，还是生疏了。【落叶翻飞，掩下了一声微不可闻的叹息。】她终是未唤一声尹叔叔了。
琴声微扬，抬手捻起一枚飘扬的半赤枫叶，轻轻吟唱【留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓】
嘣——【指间拨动的琴弦应声而断，尾音嗡沉，叶，静静的落。】玉虚宫复以往的沉寂，她似微微一顿，遂起身抱琴走来，魂铃轻摇，步履间少了几分欢脱，增了几许婀娜与沉稳。
【微微松指，手中的枫叶轻轻落在案上。抬眸向走过来的人儿淡淡一笑】诺寒，过来陪尹叔叔一对棋局可好？
对戏的话找师父成效不大。多加几个活跃度高的语c群每天带气上皮，多开小窗磨皮练手速。崩了也不要紧，羞耻是应该用在这个地方的。多看小说想象动作性画面并尝试复述，或者尝试用语言还原动作分镜。最好是先练字母自戏，坚持写，哪怕一个场景也好。自戏（自渎）也放不开，即使找师父对戏也不会放开的。
婆媳之间从古至今就是个难题！首先婆婆要明白这是媳妇，不是自己闺女，有些生活习惯肯定不一样，不能太过要求。也不能象说闺女一样说媳妇。
媳妇要尊重老人。要知恩知好。老人帮不帮你都是应该的。遇事商量，不要指责。婆媳相处，彼此之间都要有距离感。互相理解包容。
优点：
1、家里家务基本上都是老人帮忙打扫清洁的，比如洗衣服，扫地拖地等等
2、买菜做饭基本上都是老人做得多，生活开支基本上小年轻不用支出太多
3、可以照顾孩子，减轻了部分疲劳，自己也可以上班，可以经济自由
4、每天都能吃到现成的饭菜，节省开支
缺点：
1、饭菜的味道合不合口味，不吃不好，吃又不合胃口
2、做事说话处处都要顾忌，不能跟平时两个人在家一样，想说什么就说什么，一言不合也能吵几句，发泄一下。
3、穿着各方面不能随意，就算洗完澡了也要裹得比较严实点，不然自己都感觉不太好意思
4、老人太过宠溺孩子，也是不太好的行为，一边说妈妈太宠，一边孩子被骂了又来做好人，真的也是醉了
5、老人有看不惯的地方也要说，真的遇到事了，还是会偏向自己儿子
6、抽烟喝酒，喝酒倒是无所谓了，这个抽烟污染家庭环境，家人也吸二手烟，说了老人，也会不开心，只能睁一只眼闭一只眼了
7、还有孩子的一些事交代多了，也会觉得不太好。哎，小编这心那，拔凉拔凉的。
1、一种是交易方式，即仍需去机动车交易市场办理相关手续。办理点可以是本人身份证所属车管分所，或是转让方身份证所属车管分所，但转让方不必本人去办理。
2、另一种是赠予方式，可到公证处办理一个赠予公证，凭借赠予声明和公证书来办理转移登记。但公证费用按照赠送车辆的价值百分比来收取，一般高于交易方式的费用
二、车辆买卖过户的详细流程
1、来到过户大厅后，出示相关材料领取一张《旧机动车买卖合同》，双方各自填写资料。填好后，拿上以上所有的资料就可以去办理"转移受理"。
2、直接将车开到过户验车处，工作人员会对车辆进行检查、拓号、拆牌和照相，需缴纳35元的拓号费。领取车辆照片，贴于检查记录表上。这些办完后，可以将车停到停车场，进入过户大厅办理手续。
3、取号机取号之后，拿着相关材料排队缴纳过户费。
4、转移受理：需要的材料有机动车注册、转移、注销登记表/转入申请表，检查记录表，原登记证，原行驶证，原车主身份证，原车牌号，车辆照片，交易市场过户发票。
5、车主把相关的档案带回要上户的车管所本地，如数上缴，并办理车辆的上牌手续即可。
婆媳和公媳的主要区别就在于一个是婆婆和媳妇，一个是公公和媳妇，一个是这种区别，两者的话主要是一个语言上的一个区别，其实无论是哪一种都是代表着那种城市关系，无论哪一种的话只需要尽量的维护和尽量的明白就可以了，无论主要是除了两种两个人物的区别之外，没什么其他的一些区别。
互相闲聊。初次到男方家里面，可以先简单问候一下对方父母，然后互相闲聊。比如说些与男朋友之间有趣的事情，多仔细倾听男方父母说的话，聊聊自己的家庭，聊聊自己的爱好都是可以的。
尊重婆婆的意见。其实很多时候，婆媳之间的问题都是两个人意见不一致导致的。对于一些小的事情，其实可以多听婆婆的意见，多站在婆婆的角度考虑问题，不要非得站在婆婆的对立面跟她争个输赢。而且当婆婆的想法很好的时候，要多给予她认同，她在给你说一些想法的时候，就算你心里的想法不一样，你也不要急着反驳，而是应该先给予认同。
评论
婆媳有隔阂。是一开始的时候关系就没处理好。婆媳，婆媳先有好婆婆再有好儿媳，婆婆不应当把媳妇儿当女儿对待。儿媳也不能把婆婆当妈妈对待。只有两个人相敬如宾，才能才能把隔阂消灭掉。
屏戏是指霸占了整个屏幕，段戏则是指一段内容。
段戏：指开戏四行至十多行不等为一段的人。
屏戏：指开戏文字把对话屏【默认下】填满或超过的人。
语C中的术语。
语言Cosplay，简称语C，即语言描写（角色扮演方向），是在文学演绎的基础之上发展成形，以语言描写为基础进行角色扮演的一种网络文化。
清代后期，这时的白字戏要想发展，就必须要重新寻找突破口，完善戏曲的内涵。于是当时的白字戏艺人开始将目光转移到当时在广东红火的正字戏身上。
此时白字戏正面临传统与革新的冲突，一些老艺人对白字戏的改变持抵制态度，纷纷严格要求自己的弟子徒孙要尊敬祖师爷，一丝不苟的守护白字戏的数百年传承；一些积极要求革新的白字戏艺人勇敢地开始尝试与其他戏种的结合。
有那么一天，在海丰县一个大户人家办喜事，搭台子请戏班唱戏。被邀请的戏班就包括正字戏与白字戏。白字戏在粤东地区演出历史久远，而且经常与正字戏同台演出。以前潮州和海陆丰地方俗例迎神赛会，如有几班戏同在一起演出，正字戏居正棚，白字戏居偏棚。
但是这一次白字戏的艺人放弃了在偏棚演出的机会，他们要仔细研究红火的正字戏，希望能够从中吸取一些对白字戏革新有益的东西。
于是在正字戏开始表演的时候，这些白字戏的艺人纷纷站在台下，用心的观察，寻找着白字戏与正字戏的不同。
终于经过了艺人们仔细的思考，白字戏的艺人们进行了有选择的传承，将正字戏中优秀的地方与白字戏进行融合。为了体验革新的效果，白字戏在正字戏演完之后才登台演出。
随着这种状况第一次的出现，渐渐地在海陆丰地区形成了每当有正字戏与白字戏同时演出的情况，白字戏就会等到正字戏演完才开始表演。人们称这种情况为“半夜反”。
夜半反就是上半夜演正字，下半夜演白字。后来民间有了“正字母生白字仔”的戏谚。