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湖心亭看雪，原文+主旨？

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湖心亭看雪，原文主旨？

湖心亭看雪，原文+主旨？

一、湖心亭看雪，原文+主旨？

原文

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

湖心亭看雪主旨句：莫说相公痴，更有痴似相公者。意思是：还说你寒夜看雪是发痴，哪晓得还有比你更发痴的人。

二、湖心亭看雪主旨句？

1、湖心亭看雪主旨句：莫说相公痴,更有痴似相公者。湖心亭看雪写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。

2、湖心亭看雪主旨：体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

3、《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。全文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。

三、湖心亭看雪的主旨？

亡国之恨，家国之思。

张岱生活在明末清初，1644年（顺治元年），他参加反清复明的斗争，失败后潜逃到山中写书；张岱1632年在湖心亭看雪，那时是崇祯五年，1647年左右，张岱写了《湖心亭看雪》这篇小品文，这时已经是清朝顺治四年，但是张岱还是坚持用明代纪年；当张岱问起文中热情拉着自己一起喝酒的人的姓氏时，对方却回答是“金陵人”，这看似答非所问，其实蕴含深意，因为“金陵”是明朝初期的国都。可见，张岱心中对于败亡的故国怀着深沉的眷恋和沉痛的怀念。

四、湖心亭看雪含蓄表达文章主旨？

湖心亭看雪主旨：体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

湖心亭看雪的主旨

作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。

本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，因为作者把很多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。

湖心亭看雪

明代：张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作：余挐)

五、湖心亭看雪和三峡，表达情感有什么不同？

湖心亭看雪表达的是天人合一的山水之乐和痴迷于世俗之外的雅情雅致。

三峡表达的是对祖国山河的热爱。

六、龙山雪和湖心亭看雪写景同点？

不一致

《龙山雪》是作者身处官僚之家，一次游山赏雪，表达作者痴迷于山水与脱离世俗以外的雅乐情趣。而《湖心亭看雪》则是张岱在明朝灭亡后，披发入山，安贫著书时期，所创作的。

《湖心亭看雪》，他以精练的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪，又遇知音的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱俗的闲情逸致。

《龙山雪》只是让人会心一笑，并没有让人记忆的那么深刻，可能是他当时富裕的生活，让他只是安于取乐，不太在意心里纯粹的那份感觉。

七、湖心亭看雪原文+主旨谁有？

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”