藏族女孩在出嫁的时候，往往不需要男方支付巨额的彩礼，甚至不需要男方给出任何的彩礼，因为在藏族人的印象当中，婚礼是非常神圣的，所以说不能用物质或者是说金钱来衡量，不然的话这就是对于婚姻的亵渎。所以说只要藏族的家庭确定你们两个是真心相爱并且能够一直生活下去的话，那么藏族父母也不会在乎彩礼，因为藏族的生活本身就比较接近于原生态，所以说过多的财力对于他们来说也没有任何的价值。
婚俗二：刚刚结婚的时候不要求男方给出巨额的彩礼，但是女方却会配送非常多的嫁妆，比如说会陪送大批的牛羊，因为藏族人牛羊是非常多的，而这些牛羊配送出去，如果折合成金钱的话，那么也是一笔不小的数目，并且给闺女所配送的一些首饰和高贵的嫁妆却不包含在内，由此可见如果去西藏旅行能够邂逅一段美丽的爱情的话，那么说不定还有一步登天的可能呢。
婚俗三：西藏的女性从小就比较独立，而且非常顾家，可能也是受到了父母这一辈的影响，所以说西藏的女性在结婚之后，往往对感情会非常的专一，对于自己的丈夫以及孩子都会尽心尽力的照顾。可以说是上得了厅堂，下得了厨房，不少单身男人已经将目标瞄准了藏族。但是感情这东西强扭的瓜不甜，如果缘分到了，那么可能会邂逅一段不错的爱情。
在藏族地区，青年男女多为自由恋爱，父母亲友一般不加干涉，求爱方式或袒露、或隐晦，因人因地而异。
在稻城，藏族男女双方订婚前，一般都得请活佛占卜打卦看是否合属相，才能决定双方的婚姻。订婚后，互赠彩礼和哈达。迎亲时，举行传统婚礼仪式，场面非常热闹。
藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。
新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。
藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。
新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。
头发扎成无数麻花小辫，喜欢戴玛瑙头饰，穿藏服长衣
答：结婚，是人一生中最重要的事情之一，现代人的婚礼仪式，有梦幻的西式婚礼，也有古典的中式婚礼，但是，像理塘婚俗如此遵从古老婚礼仪式、如此独一无二又热闹非凡的婚礼仪式，你一定没有见过，而且，理塘婚俗可是被列入了中国非物质文化遗产的内容！
理塘的婚俗，不仅独特，甚至具有一种舞台剧的张力，随着时代进步，人们思想的越发开放，婚礼有了更多的形式，甚至有人不会举行婚礼，直接拿了证就开始过日子了。而在理塘任然保持着它原有的样子。这里的婚礼带着浓厚的民族特色和宗教色彩
藏族和汉族可以通婚。
现在政府是鼓励民族通婚的，以促进“团结”。
西藏自治区当地报纸也连续过刊文倡导民族通婚。为加大推进民族通婚的力度，西藏的官员近来与来自全区的19户异族通婚家庭代表召开座谈会，表示“要积极推动各民族间通婚，努力形成血浓于水的民族关系。”
汉族人和藏族人早在唐朝的时候就通婚了，如文成公主和松赞干布。
汉族与少数民族通婚，可享受以下优惠政策：
1、在中国实行独生子女政策时，但双方或一方是少数民族的夫妇最多可以生三个孩子。
2、少数民族学生在高考时可以获得加分。
3、通婚家庭还会被授予“民族团结进步模范”称号，有时会优先被政府部门录用。
藏族婚姻现在都是一夫一妻，历史上，藏族的婚姻形式各地存在差异，因此，婚姻制度也不尽相同。从整个藏区来看，最基本的、占主导地位和最普遍的是一夫一妻制，另外也有不少事实上的一夫多妻或一妻多夫现象。一妻多夫或一夫多妻大多是兄弟共妻共夫。
一夫多妻一般都是姐妹一个也不出嫁，大家共招一夫。其原因：一是姐妹在一起不分散劳力和家产；二是姐妹共夫，大家都与父母长期生活在一起，永不分离，视为最幸福美满的家庭；三是虽是亲姐妹，但其中一个在智力、相貌、才能等方面要比姐或妹弱一些，弱者不管出嫁或留家都不妥，而在强者出留都占优势的情况下，采取姐妹共招一夫，谁也不嫁，大家共持家业；四是姐或妹招赘后，姐夫或妹夫与妹或姐发生性关系，造成共夫事实。
白马藏族和藏族是两个不同的民族群体，他们之间存在以下区别：
1. 分布区域不同：白马藏族主要分布在中国四川省甘孜藏族自治州白玉县一带，而藏族则主要分布在中国西南地区的青藏高原上，包括西藏自治区、四川省、云南省、青海省等地。
2. 文化传统不同：白马藏族有自己特有的文化传统，包括语言、服饰、习俗、信仰等方面，与藏族有所不同；而藏族则拥有悠久的历史文化，包括藏传佛教、唐卡绘画、藏医药等方面，具有较高的文化水平和文化底蕴。
3. 历史渊源不同：白马藏族和藏族的历史渊源不同，前者据称是从唐代开始形成的藏族分支，后者则有着更长的历史，可以追溯到公元前一千年左右。
4. 语言不同：白马藏族和藏族所使用的语言不同，前者使用的是白玉话和藏语的一些方言，后者则使用藏语，是中国官方认定的少数民族语言之一。
综上所述，白马藏族和藏族在分布区域、文化传统、历史渊源和语言等方面存在一定的差异。这些差异也决定了他们在人口分布、文化传承和历史发展等方面的不同特点和特色。
行政、语言不同
1卫藏藏族
“卫藏”指拉拉萨、日喀则一带，即传统地域里前后藏的统称。该地域还包括阿里、山南以及部分林芝及那曲地区。 这一地域内的藏族在方言方面比较一致，而且在历史上，政治、经济、军事以及文化，经济等方面也较统一，是西藏地区传统的核心地域，旧称为西藏的本部。居住于该地域内的藏族统称为卫藏藏族。
2康巴藏族
康巴藏族即康区的藏族。康区最早是指卫藏以东广阔的地区，后来这一地域又分为“康”和“安多”两部分。康区多指青藏高原东南部的横断山区，旧称“朵思甘”地区。习惯上将西藏丹达山以东的地区，东与四川西昌，雅安地区和阿坝藏羌自治州相连，北与青海省玉树、果洛两州相连的地域叫称为康区。具体包括：西藏昌都地区、云南迪庆州、四川甘孜州、青海五树州以及那曲东南一线。
康巴地区历史上处在汉藏过渡地带，在行政、宗教，经济和文化等方面都有明显的地域特征。康巴人最为人称道的是其直爽的民族共性，宗教方面尤为虔诚，有经商和远游传统，体格相对强壮等。装束上最明显的是，康巴男子多扎英雄结以示勇武。这种传统保持至今，拉萨街头随处可见。