小六壬测算用农历，小六壬有六神：大安，留连，速喜，赤口，空亡。一般按农历月份从大安起卦，如农历三月则顺时针到速喜，然后按日期从速喜起卦，如初二则顺时针到赤口，最后按照起卦的时辰，按照子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。如辰时起卦，则从赤口开始顺时针至速喜。简单的起卦即成。
小六壬不占考试成绩。因为考试是考的学习的内容，都是在书本上有的，是由科学人员写出的，都是存在真实的一句的，是可以用科学解释的，而小六壬是一种古代的占卜方法，占卜是不具有真实性的，是不能占成绩的。
一是定义不同。小六壬，俗称报时起课法，是古代中国占卜法之一，是指以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指12；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。大六壬，为古代天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人合一、天人相应的理论为指导，以天道対应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。
二是功用不同。小六壬，是中国传统历法中的一种注文，用以标示每日的吉凶。大六壬，以占卜人事著称，素有“学会大六壬，来人不用问”之说。
三是方法不同。小六壬，预测时只需提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。大六壬，推导方式采用“四课三传”法。
小六壬，古代中国占卜法之一，俗称报时起课法。
以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
小六壬是中国传统历法中的一种注文，用以标示每日的凶吉。后来传至日本，并于当地流行，在中国则日渐式微。
一是定义不同。小六壬，俗称报时起课法，是古代中国占卜法之一，是指以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指12；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。大六壬，为古代天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人合一、天人相应的理论为指导，以天道対应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。
二是功用不同。小六壬，是中国传统历法中的一种注文，用以标示每日的吉凶。大六壬，以占卜人事著称，素有“学会大六壬，来人不用问”之说。
三是方法不同。小六壬，预测时只需提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。大六壬，推导方式采用“四课三传”法。
1、推算方法：
大六壬：从天盘变化到四课，它表示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即：贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用，从四课变化三传。三传为易卦象三爻。
小六壬：预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
2、测算起点：
大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为何将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。
《江氏小六壬》是江春义编著的一套预测术书籍。内容简介《江氏小六壬》是知名命理学家江春义先生家中祖传的一套预测术。
其与传统小六壬区别极大，与传统小六壬相比，江氏小六壬更加的系统和完善，预测的准确率也更高。
江春义，号仁义居士，江氏小六壬培训学院院长。
小六壬，古代中国占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
小六壬是中国传统历法中的一种注文，用以标示每日的凶吉。后来传至日本，并于当地流行，在中国则日渐式微。
道教《小六壬》解释的最好。此书 共六本含有香法卷 卜法卷 命法卷 解法卷 癔法卷 择法卷 。
小六壬时课乃唐代李淳风所创，李淳风生于602年，卒于670年，是唐代历法，术数家。其人精通天文，历法，占侯之术。故有《乙巳占》问世。六壬占法依据阴阳五行学说。水火木金土，以水为首。十干，壬癸属水，但古人崇阳抑阴，故而舍阴取阳，名为壬。六十甲子中，壬为首的干支数有，壬申，壬午，壬辰，壬寅，壬子，壬戌。故称为壬。卦辞里面的数，是旬中日数。
小六壬是古时占卜法之一。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上。占时按月、日、时顺序求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。
六神为： 大安、流连、速喜、赤口、小吉、空亡