卦的读音是kūn guà。
坤[kūn]汉语汉字
坤（读音kūn）是汉字通用规范一级字（常用字）。此字始见于战国时期的文字。《说文》中说“坤，地也，《易》之卦也”。 “坤”是《周易》中的八卦之一，也为伏羲六十四卦之一。本义是代表地以及一切极具阴柔性质的事物。“坤”也是母亲、女性的代称。
在聊坤卦之前，首先说说天人合一的思想。自从伏羲创立八卦以来，不知经历了多少时间，也不知经历了多少圣贤总结、归纳、修正，得到了现在的卦辞爻辞。
八卦，就是天地间的八种现象，是对天地万事万物的分类总结。八卦推演出的六十四卦，更细微地描述了时空流变下的万物现象，从而用来展现、传播大道。
在卦辞爻辞的提炼、验证过程中，圣人阐发了天人合一的思想——通过万物之象的启迪来对应人道。故我们在讲述坤卦的卦辞爻辞时，既要有天地之道又不外乎人道，真正的重点是对于人道的启示。
坤性率直，方域广大，无边无垠；同时又见微知著，运筹帷幄，决胜未来；具有生化万物的特性，时时刻刻，永不停息；不用习练，本自具足，自然光明。
大地就像一个巨大的口袋，开阖之间万物皆生长成熟于其中，承载万物收获成果，四季都呈现各时应有的精彩景象，这是含章运化、厚德载物的大地之德，没有错误也不需要赞美（请养成点击关注收藏习惯 今日头条号“置心阁风水咨询”原创）。
君子要有大地一样的特性，直率，做事方正，符合道义，胸怀宽广，应该效法坤道，不因为一时的不得志或机遇不到而改变自己的志向，更明白阳气发生、阴极转阳的瞬间奥妙，顺应大道，通达世间情理，使自己处于正确的位置，自然而教化四方，从而发展事业，达到美好的极点，无往而不利。
坤道至柔，其动也刚强，虽至静而品德方大，不在乎己之得失而坚守常道，化育万物，承载天道，与人道并行。
《周易·坤卦》原文
作者：佚名
( 坤为地)坤上坤下
《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直、方、大，不习，无不利。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五：黄裳元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。
用六：利永贞。
回答：【原文】 坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 【译文】 坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。
坤卦精神，就是厚德载物。这是要求君子修德的坤卦。
论语一书很多经文都是教人修养道德的经文。
子曰：君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如已者，过则勿惮改。
这章经文的意思就是要求人们要加强道德的修养，处处向别人学习，对人要忠诚信实，有过错不要怕改正。这些都修德之要。与坤卦之要旨是一致的。
启示是：乾为天、为男主人，男主人应当勇于担当，主动作为，正确引领，自强不息。应充分体现出阳刚之气！因此，阴柔阳刚才是正常的婚姻状态。如果阴盛阳衰，势必就会阴阳颠倒，有悖天道法则。
坤卦文言传的原文:
坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎，承天而时行。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
坤卦为元享，无迷后得主，利母马之贞。
六冲卦，可以离职，且应该离职，一时之间或许迷茫，但是会有人帮助你找到另外比较好的工作的。现在为夏秋之交，也即火土之交，坤卦属土，卦气旺，为吉。祝早日找到满意工作谢广坤有一次婚姻。谢广坤是乡村爱情里的人物，也是个不怕事各种闹事的主儿。谢广坤比较作死，胡搅蛮缠，各种找事，闹的鸡犬不宁的，好在真的运气特别好，媳妇贤惠，儿女孝顺。媳妇各种照顾他的情绪，磕磕绊绊过了大半辈子～永强娘也是各种忍耐……
1. 严坤结局是幸福的。2. 因为在《婚姻历险记》中，严坤经历了各种困难和挑战，但最终他克服了困难，与他的伴侣共同走向幸福的结局。这是因为他们在婚姻中学会了相互理解、包容和支持，他们通过沟通和妥协解决了问题，最终建立了稳固的关系。3. 此外，严坤结局的幸福也可以延伸到其他方面。他们的婚姻成功不仅给他们带来了个人的幸福，还为他们的家庭和社会带来了积极的影响。他们的成功经历可以激励其他夫妻在婚姻中面对困难时坚持下去，努力追求幸福。同时，他们的幸福婚姻也为社会树立了一个积极的榜样，促进了婚姻和家庭的稳定和和谐。