沙发测试法
1、将狗狗爱吃的肉干拴在一根较粗的长绳上
2、当着狗狗的面将肉干放进沙发下面空隙处，一定是狗狗看得到却不容易拿到的地方，绳子头留出来，狗狗如何做呢?
测试结果：
A、狗狗努力用爪子伸进沙发下面掏肉干，却忽略绳子的存在~
B、狗狗掏着掏着看见绳子随着肉干一起在动，于是开始拉绳子!
要是这时我不继续叫唤，它们就要尖声地哭了。好像只要我不出声，它们就以为我死了，或者以为我不再爱它们了？这真是值得大哭特哭的理由呢！
小鸭子和雁鹅不同，小鸭子对母亲的需索不休，带它们真是累人的差事。想想看，我不但得蹲在地上爬行，还得不停地嘎嘎地叫，这真不是好玩的。
仓鸮
仓鸮也是一夫一妻制的动物，雄性仓鸮在求偶时候会拿出最珍贵的礼物--老鼠给心仪的雌性，如果雌性接受礼物则表示也对雄性比较满意，接下来的一段时间里，雄性会不断的捕捉老鼠给雌性，将雌性照顾的如同儿女一般，直到雌性孵化幼崽的时候，雄性都会一力承担所有的捕食任务，给雌性提供食物。它们之间经常会发出呱呱的叫声互相交流，也会互相梳理羽毛
《动物笑谈》讲了三个场面。
第一：在艾顿堡车站，我对前来寻找我的鹦鹉可可大声喊叫。
第二：鹦鹉可可把父亲身上的衣服扣子全咬下来了。
第三：鹦鹉可可把母亲的毛线缠绕在树上。
文章不仅表现出作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神，还表现出人与动物之间平等共处的心境、人对动物的尊重和热爱。
人是感情动物。这两个词区别人是有善心的、有感恩、有情义的。而情感这词是有情义有感恩的，所以意思不同。人，之所以称为高级动物，就是因为人类学会了用手劳动，并且情感也是区分于其它动物的一个重要因素。
并不是所有了男人都花心的，要因人而异，也有很执着的呀。那得要看个人的素养和自制力怎样。
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是研究特异性基因表达机制和基因的生物学功能的有效软件
感情的出现应该从生物开始哺育后代开始出现渐渐延伸到种群中。
最初的动物是不会哺育保护后代的，哺育后代更利于后代发展生存，符合进化论，生物进化出这个意识，这样更利于生存，渐渐诞生了情感，如果没有情感，后代对他们来说也可以只是食物，比如黑鱼会吃掉自己的幼鱼，这也是更利于种群生存的方向。
渐渐智慧的延伸渐渐指向种群，对于种群间的感情出现，互帮互助能利于生存。简单说情感的进化更利于生物种群的生存发展。
情感的出现也更利于生物的交流，比如猩猩梳理毛发，猫狗互舔，增进关系。
人类社会很多人也是靠溜须拍马上位。
描写动物的情感的诗句有：
一、病牛宋代：李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。译文：病牛耕耘千亩生产无数粮食，累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但是它为了众生都能吃饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
二、鹅赠鹤唐代：白居易君因风送入青云，我被人驱向鸭群。雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？译文：鹤借助风力飞入青天自由翱翔，鹅却命运不济被迫和鸭子为伍。我鹅长有雪白的脖颈、洁白的羽毛和红红的脚掌，哪一点比不上鹤？
三、闻虫唐代：白居易暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。译文：本来在这阴雨连绵的秋夜就辗转难眠，暗处的秋虫还在唧唧叫个不停。好像唯恐愁人能睡得安稳，一声声渐渐靠近卧床之前。
四、画鸡明代：唐寅头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。译文：它头上的红色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。一生之中它从来不敢轻易鸣叫，但是它叫的时候，千家万户的门都打开。
五、初秋行圃宋代：杨万里落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。译文：夕阳看似无情，其实最有情，园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。
不言不语，流淌如水的脉脉温情
抱紧我，带你去看太阳东升西落