回答：十首亲情古诗词是：
1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊
2、虽亲不亵狎，虽远不悖谬——唐·韩愈《南山诗》
1，慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。(唐 孟郊：《游子吟》)
2，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(唐 王维：《九月九日忆山东兄弟》)
3，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。(唐 白居易：《邯郸冬至夜思家》)
4，稚子牵衣问：归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝?(唐 杜牧：《归家》)
5，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来?(唐 贺知章：《回乡偶书》)
6，岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。(初唐 宋之问：《渡汉江》)
7，客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。(唐 王湾：《次北固山下》)
8，胡马依北风，越鸟巢南枝。——（古诗十九首《行行重行行》）
9，为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——（《格言联璧》）
10，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——（唐 王维《渭城曲》)
11，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——(唐 李白《静夜思》)
12，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——(唐 贺知章《回乡偶书》)
13，老母一百岁，常念八十儿。——(《劝孝歌》)
14，父母德高；子女良教。——(《格言对联》)
15，故乡何处是，忘了除非醉。——(宋 李清照《菩萨蛮》)
16，母称儿干卧，儿屎母湿眠。——(《劝孝歌》)
17，母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——(《格言集锦》)
18，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——(唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》)
19，悲歌可以当泣，远望可以当归。——(汉乐府民歌《悲歌》)
您好，姐弟亲情是一种深厚的亲情关系，古人对此也有着深刻的理解和表达。以下是几首经典的古诗词，表达了姐弟之间的亲情之美。
1.《长干行》（李白）中有一句：“青枫江上秋帆远，我也曾孤客乘舟。”这句话中的“孤客”指的是李白自己，而“乘舟”则是指他和姐姐李夫人一起离开家乡，独自流浪的经历。这句话表达了兄妹之间的相互扶持和陪伴。
2.《浣溪沙》（晏殊）中有一句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这句话描绘了姐姐和弟弟在田园中玩耍的场景，充满了童趣和亲情。
3.《小儿垂钓》（唐代）中有一句：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这句话描绘了一个姐姐带着弟弟去游玩的场景，他们在夜晚听到了远处的钟声，感受到了自然的美妙和亲情的温暖。
这些经典的古诗词，表达了姐弟之间深厚的亲情，让人感受到了家庭和睦、兄妹相亲的美好。
游子吟
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。
1、《九月九日忆山东兄弟》——唐代王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
2、《游子吟》——唐代孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
3、《别老母》——清代黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。
治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。—— 王豫《蕉窗日记》
关于亲情的古诗句
1、无父何帖，无母何恃？--《诗经》2、烽火连三月，家书抵万金。-﹣杜甫《春望》
3、谁言寸草心，报得三春晖。-﹣孟郊
4、父母德高；子女良教。--《格言对联》
5、老母一百岁，常念八十儿。--《劝孝歌》
6、父之美德，儿之遗产。-﹣字严
7、露从今夜白，月是故乡明。-﹣杜甫
8、烽火连三月，家书抵万金。-﹣杜甫
1.《鹦鹉曲 庞隐图》元 冯子振
团栾话里禅龛住。灵昭女对老庞父。
利名心不挂丝毫，更肯沾风粘雨。
叹黄金散尽还家，逝水看流年去。
只寻常卖簟篱休，这眷属今无讨处。
2.《金溪孝女歌》 元 杨维桢
金溪石，石生银。
凿石石有尽，银令无时磷。
昨夜银官下，山头点银户。
葛家户，无丁惟二女，葛家父苦楚，苦楚与死邻。
二女痛父关一身，骈首跳冶裂焰闇。
裂焰焚身不焚二女心。
天惨惨，神森森，化作双白金。
双白金，盛龙锦，愿作万寿卮，以奉天子饮。
一饮银鬼泣，再饮银令寝。
3.《哀夏孝女》 宋 郑大惠
射生户，北山有虎何不射。
岂不闻夏家有女年十五，随父樵薪入山坞，
父行在前忽遭虎。女见父伤奋不惧，
号泣逐之为虎语。逐之不已虎反顾，
弃其父□衔女去。人言其父死亦苦，
我言最苦是其女。想女失父逐虎时，
眼不见惟见父。射生户，
我今衙告汝。汝这生，
岂无父与母。勿谓官差尚犹豫，
被尔甲兮张尔弩，况虎杀害人多天已怒。
呜呼，虎害人多一若怒，
天又何必使渠生下土。
4.《题田家娶妇图》 明 程敏政
径草如烟柳如幕，日上茅檐鼓声作。
田翁遣女不出村，东舍西邻隔墟落。
新妇驾牛儿跨驴，家人后拥翁前驱。
儿家举酒拦道劝，舅甥几世同桑榆。
耳边阿{弥女}私属父，肩上娇婴肯离祖。
欢声一路到柴关，野伶山歌《柘枝》舞。
两门仿佛朱与陈，乡仪简古民风淳。
华筵肆设竞珠翠，想见纷纷京洛尘。
妇馌男耕罢征戍，安得移家个中住。
长因击节颂年丰，不作催租打门句。
5.《断弦曲》明 李东阳
晨听焦桐声，夜闻断弦音。
阿女有父资，家学在一琴。
生书五经石，死给十吏札。
阿女有父能，八分乃遗法。
司徒坐上叹，胡雏别时哭。
阿女有父情，情钟为谁笃。
有书何必教，有女翻为辱。
君看笋爽女，一死万事足。
别董大 高适
千里黄云白日熏,北风吹雁雪纷纷.
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适"多胸臆语，兼有气骨”(殷一《河岳英灵集》）、“"以气质自高”(《唐诗纪事》)，因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
1.慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。(曹植《七步诗》)
3.爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
4.国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
5.戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)
6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；(张籍《秋思》)
7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)
9.稚子牵衣问归来何太迟? 共谁争岁月；赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》) 有的可能偏了点楼主不要太介意啦~