根据自己论文的主要观点概括总结即可
主要内容是门不当户不对的家庭能否联姻。答案是能，只要有真爱在
在以前的封建社会中，是不会有男女恋爱不会有婚姻的自由，产生婚姻的缔结是依靠我们都知道的父母之命媒妁之言，正是因为这些没有自由的恋爱婚姻造就了我国封建社会特有的娃娃亲、童养媳、更甚的是指腹为婚现象。包办婚姻使婚后生活的幸福指数成为未知，还有许多变相的买卖婚姻，造成了许多人的人生悲剧。因此，传统的婚恋观都是向往和追求自由的爱情，择偶双方对于情感的注重远远超过对彼此容貌的苛求。
正所谓情人的眼里出西施，在爱情上升到一定的高度就会打破一切阻止爱的延续，不管是世俗的束缚还是金钱与权势的诱惑都会成为这种在爱人间才能够体现出的真挚和纯挚。正是因为这样审美感受才给与了爱情生机勃勃的生命力和增添了浪漫主义色彩，与此同时也给与了爱情的真诚和高贵。
第二，择偶注重品行、门第和家风
在旧社会里，人们传统思想观念都认为，选择配偶的标准不要只看重对方的容貌，更重要的是对方的思想品德、道德修行、仪态举止等的内在美。具体来说，男子的性格楷模应该是尊敬长辈、顾家爱人、胸襟广阔、正直勇敢；女子的性格范本则是贤良淑德、温柔体贴、善解人意、行为端庄。
为了选择人品可靠的配偶，门第和家风，特别是女方母亲和男方父亲的品德修养。在中国传统观念里女儿的言谈举止受母亲影响最多，同样，为父的所作所为也会成为儿子效行的榜样。门当户对的婚姻观念曾经是阶级社会择偶时的金科玉律。门当户对，要求双方家庭氛围、家庭的生活方式和文化相近，即便周围的环境有变化也是不会轻易改变的，两个家庭有相近的生活习惯，对现实事物的看法相近，生活中才会有更多的共同语言，才会有共同的快乐，才会保持更长久的彼此欣赏，也才会让婚姻保持持久的生命力。
第三，坚持婚姻的忠实与专一
在传统的婚恋观念里，夫妻双方需要真诚相待，恋爱当中的男女双方都要忠诚专一，不能朝三暮四，不容许第三者的介入。不像友情、爱情的广博性，爱情具有唯一性和排他性，婚姻需要彼此的信任、忠诚、专一，婚姻才会天长地久，海枯石烂。因此，在选择对象的时候， 最重要的依据和标准就是看重对方是否有忠诚可靠、富有责任感、稳重专一。
门当户对，三观契合，方可有缘。
墨西哥的确很多年纪很小的未婚妈妈，但归根结底是教育不到位，他们有西方人的性观念却没有类似于美国的完善教育系统来普及避孕知识。并且穷人对于未来自己的前程并没有规划，生个孩子算什么，生了就生了这样的态度。
我当然认识很多滥情的墨西哥人，但我也认识很多事业有成有对家庭照顾有加对妻子专一的墨西哥人。姑娘要擦亮眼，国籍不代表什么，多动点脑筋看清有没有一颗真心才是王道
在北欧，婚姻制度已经形同虚设，在他们的相关法律中，存在‘同居’选项。同居关系在填写婚姻状态的时候是一种正式的关系，并且受法律保护。
可是即使他们的婚姻制度已经不被在意，但北欧人民幸福指数在全球排列中一直居高不下，特别是盛产童话故事的丹麦。
在他们的观念里爱情归根结底还是发生在精神领域的事情，它主要是一个灵魂对另一个灵魂的喜爱和相聚交流的渴望。
在一个秩序至上，并有相当的制度保证的社会，信用与责任感更多成为一种自我要求，不靠外界束缚而产生，婚姻的保证就是感情本身而非其他。
婚姻观是对待婚姻问题基本认知和态度。是人生观的组成部分之。正确的婚姻强调婚姻必须以爱情为基础，坚持当事人双方自愿的原则
婚姻观是对待婚姻问题的基本认识和态度。是人生观的组成部分之一。正确的婚姻观强调婚姻必须以爱情为基础，坚持当事人双方自愿的原则。
马克思主义认为，有爱情的婚姻才是符合道德的婚姻。因此，双方应经过深入的相互了解，具有共同的思想基础，相互尊重，情投意合，才能结为夫妻，组成家庭。
那些出于对金钱、门第、权势的追求或是父母包办的强制婚姻，都是与社会主义的婚姻观相悖的。
以下是一些关于新型婚姻观的名言：
- 婚姻的基础应该是爱情，而不是社会、经济或家庭压力。
- 婚姻是一种平等的伴侣关系，双方应该相互尊重、支持和理解。
- 婚姻不是束缚，而是一种自由选择的生活方式。
- 婚姻不是终点，而是一个新的起点，夫妻双方需要不断成长和进步。
- 婚姻不是单方面的牺牲和付出，而是双方共同努力、共同承担责任的过程。
- 婚姻不是一成不变的，它需要随着时间和环境的变化而不断调整和适应。
这些名言反映了新型婚姻观的一些核心价值观，如平等、自由、尊重、成长和责任等。
老婆需上得厅堂，下得了厨房，对老婆是面子里子都要，门当户对，强强联姻，理性现实。