闹洞房，亦称闹喜、闹婚、婚闹、闹新娘、逗媳妇、吵房等。
最早是民间婚庆时的娱乐方式，用以渲染婚礼喜庆气氛。
民间有“三日无大小”、“闹喜闹喜，越闹越喜”等说法。
闹洞房习俗最初通过刁难新娘，戏耍新郎，对婚前没有交往的男女进行暗示，使他们逐渐由陌生到亲近，进入生儿育女的夫妻角色。
闹洞房习俗由来已久。
有一种说法认为起源于古人驱邪避灾的习俗。
另一种说法认为源自于北方游牧民族，男子娶妻，要接受女子家人的棒打，以此检验男子的承受能力，是否具备做丈夫的资格。
闹喜是婚礼前的一种传统民俗活动，讲究着祈求新人幸福、美满的祝福。通常在新娘出门前，伴娘会在门口洒下一些咸菜、鸡蛋、水果等物品，代表幸福、团圆、多子多福等寓意。
此外，身边的亲朋好友也会喜气洋洋地放鞭炮、撒红包来祝福新人，特别是长辈更会在闹喜中加入一些有意义的习俗，以致祝贺和提醒新人。总之，闹喜既是一种传统的婚俗，也是新人和亲友之间的一种温馨互动，更是表达出对婚姻的美好祝愿和期盼。
喜安静不喧闹的文案：
安静让喧闹的世界安静；安静的让烦躁的心境安静。
守住了一片安静的空间，一颗平静的心；阮籍吟咏溪畔，啸歌山林，同样是为了无人打扰、自得其乐的自由，为了乱世中一点清静。
自看在婚礼上出现闹喜婆婆喜公公的场面，说实在的我是很喜欢，因为这样的画面可能会让很多的年轻人是无法接受的，他们还是喜欢这种安静的比较喜庆的，这种婚礼相对来说更和谐一点，如果由于闹婚礼产生不好的影响，肯定是不愿意看到的，毕竟是喜庆的日子。
闹喜公公和喜婆婆，地方风俗不同，准备的道具也不一样，我就说说我家乡的吧。婚礼的前一天傍晚要扭秧歌，家里的七大姑八大姨也会配同扭，所以要准备红绸布，头上戴的花环，敲打的乐器鼓，钹等，第二天扭着秧歌接新媳妇，要准备一根扁担，两个框子，框子里放上娃娃，让公公担着，还可以准备一些化妆用品，给喜公公喜婆婆化上大花脸
喜见树前闹杏花是猴生肖
属猴的人温柔善良，心眼儿好，对亲戚家人都激情真心实意，即便 对路人也尤其友善。属猴的人心向阳光，从不和人玩心眼儿，更看不上受痛苦的人，福分当然十分浓厚。善解人意的属猴的人定能获得上天保佑，日常生活工作上有贵人帮扶，做事可遇难呈祥，一生无大劫难，健康平安，开心快乐。
习惯逃避喧嚣和虚浮，喜欢一个人静静的思考和发呆，喜欢寂寞，喜欢微笑，喜欢疏离感。
喜欢一个人静静的看着杏雨沾湿的芳草，看着纹路细腻的天空，不说话，也不失落。
喜欢傍晚的路灯把我拉的又细又长喜欢一个人静静的看人来人往。
有些路，只能一个人踽踽独行，有些风景，只是一个人的云淡风清，莫名的，喜欢上了安静，喜欢将心情包裹于一席夜色之中，安静的敲下寂寞的文字，微笑着触摸自己的心灵。
蛇。
杏花开的时候，正是春天到来的时候，蛇会在春天从冬眠中醒来，开始四处活动，所以喜见树前闹杏花是指生肖蛇。
蛇的栖息环境因种类的不同而各不相同，栖息的环境多种多样，有的生活于穴洞，有的生活在地面，有的生活在树上，又有生活在水中。蛇是一种体温随气温而变的变温动物，因为蛇本身没有完善的体温调节机制来产生和维持恒定的体温。
相逢马上纷桃雨，喜见树前闹杏花是指清明节，这句诗句出自德明先生的《清明赋》，意思是重逢的时候，天空又立马下起了绵绵不断的春雨，很欢喜地见到树上开满了杏花。
月亮闹五更是喜曲。因为在传统文化中，月亮是阴阳调和的象征，人们在月朗星稀的夜晚欣赏月亮也是一种愉悦和赞美。五更是古代将军衙门的警钟，闹五更意味着平安无事，而且在古时候也是一种传统的庆祝活动。所以月亮闹五更是一种喜庆的场景。另外，月亮还与诗歌文学密切相关，不少诗人都用月亮为主题创作了许多脍炙人口的诗作，也是人们从中感受到喜悦和美好的重要来源。