近年每到七夕总能看到人们讨论牛郎织女的故事，其中一个讨论的话题是“牛郎偷窥织女洗澡并偷盗其衣服”。 事实上，这并不是故事的原版，比较早的故事中，织女是被天帝许配与牛郎的，后来因为嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。 原版的故事中，并没有牛郎对于织女恶臭的骚扰。只是简单的说了天帝许配织女与牛郎。事实上，牛郎织女均为天神，分别代表着小农社会最重要的两种社会生产，耕地与纺织。这也是牛郎织女传说的最常见与最广泛版本。也是古代为牛郎织女创作诗词的文人们看到的版本。 牛郎织女的故事一直在流传，在知识分子的阶层，这些故事被文字基本上固定了下来，而在民间却产生了种种改变。不同地方的故事也不一样。而恶臭的“偷衣服”的故事，极大可能来自于民间故事人对于《天方夜谭》中“巴索拉银匠哈桑的故事”的吸收与套用，《巴索拉银匠哈桑的故事》中，银匠哈桑要学炼金术，却被骗到一座荒山上，他不得已从悬崖上跳下来，在那里看见了由10只飞鸟变成的10个仙女，并深深爱上了仙女当中的麦娜伦瑟诺玉。他偷走麦娜伦瑟诺玉的羽毛衣服，使她只好嫁给自己，后来他们有了两个儿子。有一天，哈桑离家远行，瑟诺玉思乡心切，用计从婆婆那里骗出了羽毛衣服，驮着两个儿子飞回瓦格岛去了。哈桑回来后，悲恸欲绝，为了寻找自己的妻子和孩子，冒着生命危险，来到瓦格岛，在仙人的帮助下，带着自己的妻子和儿子，回到家乡。 而“恶臭版牛郎织女”的故事大致为：牛郎父母早逝，与一头老牛相依为命。一天经过老牛指导，看到了几位仙女洗澡，并把织女的仙衣藏了起来，于是，织女只得与牛郎成为夫妇，还生下了一儿一女。 后来，王母娘娘得知此事，将织女捉回天庭 牛郎发现后，便挑上一对箩筐装着一对儿女去追织女。而被王母娘娘用天河阻隔，后王母许牛郎织女每年七夕团圆一次。 两则故事中存在诸多雷同，尤其是落魄男偶遇仙女，偷仙衣迫使仙女与自己结婚。这个恶臭的桥段。天方夜谭于16世纪传入中国，经过两个世纪逐渐在民间兴盛，而“恶臭版牛郎织女”属于民间故事，按照规律，民间故事的历史一般不超过三百年。所以，“恶臭版牛郎织女”的故事，很大可能是原版“牛郎织女”与天方夜谭故事的结合，而且，其恶臭部分也并非是中国民间原创。